II – De la Dacie jusqu’à Erdõelve.
L’époque de la migration des peuples en Transylvanie (271-895)

Une monographie récente sur l’époque: K. HOREDT, Frühmittelalter…, examine la période traitée dans ce chapitre. L’ouvrage est divisé en trois parties: Germanische Zeit (7-58), Slawische Zeit (59-110) et Ungarische Zeit (111-192). Nos résultats sont sur plusieurs points les mêmes ou plus ou moins proches, il reste toutefois des époques (celles des Goths et des Avares) dont les appréciations sont fort divergeantes. Un bref résumé du même problème: IDEM, Das frühmittelalterliche… L’ouvrage de base publiant le plus grand nombre de sources: HAMPEL, Alterthümer des frühen Mittelalters in Ungarn I-III, Braunschweig, 1905. Pour comprendre le contexte historique oriental provoquant la migration des peuples eurasiens: K. CZEGLÉDY, From East to West. The Age of Nomadic Migrations in Eurasia, AEMA 3, 1983. Une synthèse moderne sur le même problème: Cs. BÁLINT, Die Archäologie der Steppe, Wien-Köln, 1989. I. BÓNA, Das Hunnenreich, Budapest–Stuttgart, 1991. Quelques approches archéologiques et historiques typiques sur cette {f-669.} époque, basées sur la théorie de la continuité daco-romaine: M. Rusu, Bodenständige und Wandervölker im Gebiet Rumäniens (3-9. Jahrhundert), AMN 17, 1980 et D. PROTASE, Die dakisch-römische Bevölkerung nördlich der Donau in der Periode von Aurelian bis zu den Slawen (7. Jh.) im Lichte der aktuellen Dokumente, in Die Völker Südosteuropas im 6. bis 8. Jahrhundert. Südosteuropa Forschungen 17, Berlin, 1987.

Un ouvrage de synthèse sur les monuments de la dernière période romaine et sur ceux des Carps de Dacie et des Goths: K. HOREDT, Siebenbürgen in spätrömischer Zeit, Bukarest, 1982, dont les thèses seraient aujourd’hui probablement reconsidérées par l’auteur lui-même. Sur les Carps et le cimetière de Septér: G. MARINESCU–N. MIROŢIU, Die karpische Nekropole von Şopteriu, Dacia 31, 1987. Sur l’histoire des Goths aux IIIe-IVe siècles: L. SCHMIDT, Geschichte der deutschen Stämme. Die Ostgermanen, München, 1941, E. A. THOMPSON, The Visigoths in the Time of Ulfila, Oxford, 1966; H. WOLFRAM, Geschichte der Goten, München, 1979. Une critique détaillée de ce dernier ouvrage sur les Goths en Dacie: I. BÓNA, Bemerkungen zu einer neuen historisch-archäologischen Bearbeitung der Visigotenzeit in Dazien, Acta Arch. Hung. 33, 1981. A consulter avec de sérieuses réserves, surtout en matière archéologique: TH. S. BURNS, A History of the Ostrogoths, Bloomington, 1984; E. K. CHRYSOS, Gothia romana. Zur Rechtslage der Westgoten im 4. Jh., Dacoromania 1, 1973. Pour Marosszentanna: I. KOVÁCS, Cimetière de l’époque de la migration des peuples à Marosszentanna, Dolg. ENM 3, 1912; IDEM, Station préhistorique de Marosvásárhely, Dolg. ENM 6, 1915. E. BENINGER, Ein westgotisches Brandgrab von Maroslekencze, Mannus 30, 1938. Un ouvrage fondamental donnant une explication historique de la fin de la culture de Marosszentanna: Z. SZÉKELY, Der Fund von Tekerópatak (Kom. Csík), FA 5, 1945.

Sur l’unité archéologique de la culture wisigothe en Dacie et hors Dacie: GH. DIACONU, Das Gräberfeld von Mogoşani, Dacia 13, 1969 et IDEM, Über die Fibel mit halbkreisförmiger Kopfplatte und rautenförmigem Fuß aus Dacien, Dacia 17, 1973; IDEM, Über die scheibengedrehte Keramik in der Sîntana de Mureş-Tschernyakow-Kultur, Dacia 14, 1979.

Auteurs contestant l’établissement des Goths en Dacie: B. MITREA, Die Goten an der unteren Donau – einige Probleme im III-IV. Jahrhundert et I. IONITA, Probleme der Sïntana-de Mureş-Černjachov-Kultur auf dem Gebiete Rumäniens (les deux in Studia Gotia. Sous la dir. de U. HAGBERG. Stockholm, 1972). Les «résultats» de ce dernier volume sont incompatibles avec l’ouvrage de HAGBERG traitant des cimetières goths en dehors de la Transylvanie: Chronologie der Sîntana de Mureş-Černjachov-Kultur, in Peregrinatio Gothica, Łód¿, 1986. La conception de ces auteurs est critiquée encore plus sévèrement par la récente analyse scandinave très objective, portant sur la culture de Marosszentanna: U. NÄSMAN, in Jernalderens Stammesamfund, Aarhus, 1988.

Ouvrages de synthèse sur les matériaux archéologiques germaniques des 4-5e siècles de la région du Moyen-Danube et du Bas-Danube: V. BIERBRAUER, Zur chronologischen, soziologischen und regionalen Gliederung des ostgermanischen Fundstoffes des 5. Jahrhundert in Südosteuropa – avec l’esquisse chronologique du cimetière de Marosszentanna – et R. HARHOIU, Das norddonauländische Gebiet im 5. Jahrhundert und seine Beziehungen zum spätrömischen Kaiserreich – avec une liste des sites – tous deux in Die Völker an der mittleren und unteren Donau im fünften und sechsten Jahrhundert. Sous la dir. de H. WOLFRAM–F. DAIM, Wien, 1980. Voir aussi R. HARHOIU, Chronologische Fragen der Völkerwanderungszeit in Rumänien. Dacia 4, 1990.

Sur les Gépides de l’époque des Huns (outre les deux ouvrages déjà cités): I. NESTOR, Zur Geschichte Siebenbürgens im IV. Jh. u. Z., Dacia 19, 1975; N. FETTICH, Der zweite Schatz von Szilágysomlyó, Arch. Hung. VIII. 1932; D. PROTASE, Ein Grab aus dem V. Jh. aus Cepari, Dacia 4, 1961; T. ROSU, Hunnenzeitliche Funde aus Oradea, Dacia 9, 1965.

Le trésor de la soi-disante «tombe princière» de l’époque des Huns de Mojgrad plusieurs fois publié par N. FETTICH et K. HOREDT est à rayer de la bibliographie comme étant composé de faux modernes: I. BÓNA, Über die Fälschungen des Goldschatzes von Moigrad, Publications Museorum Com. Veszprémiensis 18, 1986. Les données de 1879 et de 1884, prouvent que la fibule lamelliforme en argent rattachée au site «Karlsburg» par K. HOREDT (Frühmittelalter… Abb. 7,2) ne peut être, elle non plus, d’origine transylvaine.

Sur l’histoire des Gépides: outre l’ouvrage déjà cité de L. SCHMIDT, Die Ostgermanen, voir H. SEVIN, Die Gepiden, München, 1955; W. POHL, Die Gepiden und die Gentes an der mittleren Donau nach dem Zerfall des Attilareiches, in Die Völker an der mittleren und unteren Donau im fünften und sechsten Jahrhundert, Wien, 1980. Un bref aperçu historique et archéologique: I. BÓNA, A l’aube du Moyen Age. Gépides et Lombards dans le bassin des Carpates, Bp., 1976; IDEM, Ungarns Völker im 5. und 6. Jahrhundert, in Germanen, Hunnen und Awaren, Nürnberg, 1988.

Sur la tombe royale d’Apahida I: H. FINÁLY, Der Grabfund von Apahida, Ungarische Revue, 1890; N. FETTICH, La trouvaille de la tombe princière hunnique à Szeged–Nagyszéksós, Arch. Hung. XXXIV, 1953; A. Kiss, Über ein Insigne des Gepidenkönigs von Apahida. FA 38, 1987.

{f-670.} Sur la tombe royale gépide de Apahida II: K. HOREDT–D. PROTASE, Das zweite Fürstengrab von Apahida, Germania 50, 1972. Sur le trésor de Szamosfalva: IDEM, Ein völkerwanderungszeitlicher Schatzfund aus Cluj-Someşeni, Germania 48, 1970. Une monographie sur les vestiges archéologiques gépides déterrés jusqu’à la fin des années 1950: D. CSALLÁNY, Archäologische Denkmäler der Gepiden im Mitteldonaubecken (454-568 u. Z.), Arch. Hung. XXXVIII, 1961.

Sur les matériaux gépides provenant de Transylvanie: K. HOREDT, Zur Geschichte der Gepiden in Siebenbürgen, in IDEM Untersuchungen zur Frühgeschichte Siebenbürgens, Bukarest, 1958. Sur les plus anciennes tombes gépides trouvées en Transylvanie: IDEM, Die Polyederohrringe des 5-6. Jh. u. Z. aus der SR Rumänien, ZA 13, 1979. Sur la chronologie archéologique de l’époque: IDEM, Der östliche Reihengräberkreis in Siebenbürgen, Dacia 21, 1977. Sa critique: I. BÓNA, Gepiden in Siebenbürgen – Gepiden an der Theiß, Acta Arch. Hung. 31, 1979.

Sur Mezõbánd: I. KOVÁCS, Les fouillages de Mezõbánd, Dolg. ENM 4, 1913.

Cimetières et matériaux de tombe gépides: M. ROSKA, Das gepidische Grabfeld von Vereşmort–Marosveresmart, Germania 18, 1934; M. COMŞA–D. IGNAT, Gräber aus dem 6. Jh. in Mediaş, Dacia 15, 1971; I. GLODARIU, Ein Grab aus dem 5. Jahrhundert in Slimnic, Germania 52, 1974; D. POPESCU, Das gepidische Gräberfeld von Moreşti, Dacia 18, 1974; M. RUSU, Pontische Gürtelschnallen mit Adlerkopf, Dacia 3, 1959.

Une monographie sur l’agglomération et le cimetière de Malomfalva: K. HOREDT, Moreşti. Grabungen in einer vor- und frühgeschichtlichen Siedlung in Siebenbürgen, Bukarest, 1979.

Monographie récente sur l’histoire des Avars: W. POHL, Die Awaren. Ein Steppenvolk in Mitteleuropa, 567-822 n. Chr., München, 1988. Sur le vrai contexte des rapports avaro-slaves: W. H. FRITZE, Zur Bedeutung der Awaren für die slawische Ausdehnungsbewegung im frühen Mittelalter, in Studien zur Völkerwanderungszeit im östlichen Mitteleuropa, Marburg/Lahn, 1980. Un bref aperçu historique fondé sur les faits archéologiques: I. BÓNA, Die Awaren. Ein asiatisches Reitervolk an der mittleren Donau, in Awaren in Europa, Frankfurt a/M. -Nürnberg, 1985; IDEM, Die Geschichte der Awaren im Lichte der archäologischen Quellen, in Studi dalla XXV. Settimana «Popoli delle Steppe: Unni, Avari, Ungari», Spoleto, 1988.

Un registre des sites avars découverts jusqu’ au milieu des années 1950: D. CSALLÁNY, Archäologische Denkmäler der Awarenzeit in Mitteleuropa, Bp., 1956, le registre en cours de préparation comprendra presque deux fois plus, soit plus de 2000 données.

Ouvrages de synthèse sur les trouvailles avares en Transylvanie: K. HOREDT, Das Awarenproblem in Rumänien, Študijné Zvesti 16, 1968, récemment: IDEM, Frühmittelalter…; M. COMŞA, Slawen und Awaren auf rumänischen Boden, in Die Völker Südosteuropas im 6-8. Jahrhundert, Berlin, 1987.

Sur le cimetière gépido-avare de Marosnagylak: M. RUSU, The Prefeudal Cemetery of Noşlac VIth-VIIth Centuries, Dacia 6, 1962. Sur les problèmes historiques et archéologiques traités sur la base de la conception de la continuité dato-romaine: IDEM, Avars, Slavs, Romanic population in the 6th-8th centuries, RAPMP, 1975

Sur l’établissement slave en général: I. NESTOR, L’établissement des Slaves en Roumanie, Dacia 5, 1961. M. Rusu essaie de minimiser le rôle des Slaves: Aspects des relations entre la romanité orientale et les Slaves, RRH 20, 1980 et IDEM, Les populations du groupe turc, les Slaves et les autochtones du bassin carpato-danubien aux VIe-IXe siècles, RRH 21, 1981. Par contre, le chercheur polonais, M. PARCZEWSKi a soutenu, tout récemment, la thèse de la slavisation rapide de toute la Roumanie: Nejstarsza fana kultury wczesnoslowianskie (La première phase de l’ancienne culture slave), Kraków, 1988, l’auteur reconnaît également la présence des Avars en Transylvanie.

Sur les vestiges archéologiques des Slaves en Transylvanie: Z. SZÉKELY, Die frühesten slawischen Siedlungen in Siebenbürgen, Slavia Antiqua 17, 1970; IDEM, L’aspect de la culture matérielle des VIIIe-Xe siècles dans le Sud-Est de la Transylvanie, in Les questions fondamentales du peuplement du bassin des Carpathes du VIIIe au Xe siècle, Bp., 1972; K. HOREDT, Die Brandgräberfelder der Mediaş-Gruppe aus dem 7-9. Jh. in Siebenbürgen, ZA 10, 1976; IDEM, sur le même sujet sous le même titre, in Rapports du IIIe Congrès International d’Archéologie Slave I, Bratislava, 1979; TH. NÄGLER, Vorbericht über die Untersuchungen im Hammersdorfer Gräberfeld, FVLK 14, 1971, N° 1.

Une monographie consacrée au cimetière N° 2 de Baráthely: E. ZAHARIA, La population roumaine en Transylvanie aux VIIe-VIIIe siècles. Le cimetière N’ 2 de Bratei, Bucureşti, 1977.

Sur Szilágynagyfalu: J. HAMPEL, Alterthümer…. op. cit. Sur les nouvelles fouilles: M. Dacia 3, 1959 et IDEM, , in , 1978. Sur les kourgans de Szamosfalva: M. MACREA, , Dacia 2, 1958.

Sur l’histoire de la conquête bulgare en Transylvanie: V. GJUZELEV, Forschungen zur Geschichte Bulgariens im Mittelalter, Miscellanea Bulgarica 3, Wien, 1986.

{f-671.} Sur la domination bulgare en la Roumanie actuelle et ses traces archéologiques en général: M. COMŞA, Die bulgarische Herrschaft nördlich der Donau während des IX. und X. Jh. Dacia 4, 1960, et IDEM, La civilisation balcano-danubienne (IXe-XIe siècles) sur le territoire de la R. P. Roumanie, Dacia 7, 1963. – Dans ses ouvrages récents, l’auteur a révisé sa conception précédente.

Sur le cimetière bulgare (A) de Maroskarna: K. HOREDT, Die Ansiedlung von Blândiana, Dacia 10, 1966. Sa critique et une rectification se trouvent dans: I. FODOR, Die Bulgaren in den ungarischen Ländern während der Ansiedlungsperiode der Ungarn, MBIÖ VI, 1984.

Sur les parallélismes fondamentaux dans la culture bulgare danubienne, indispensables pour comprendre la civilisation bulgare de Transylvanie: Ž. N. VAŽAROVA, Slawen und Protobulgaren, Sofia, 1976.