Tétel adatlapja
CÍMLAP
Ortensio da Spinetoli
Máté - Az egyház evangéliuma

TARTALOM, ELŐSZÓ

 

A szerző előszava
A fordító előszava

BEVEZETÉS

1. Máté személye
2. A közösség, amelyhez Máté tartozott
3. A mű forrásai
4. A könyv szerkezete
5. A mű célja
6. A krisztológiai eszme
7. Máté egyháztana
8. A Máté-féle etika
9. A könyv korlátai
10. A mű összeállításának helye és időpontja

A GYERMEKKOR

első fejezet
Jézus nemzetségkönyve (1, 1-17)
A Józsefnek szóló hírüladás (1, 18-25)

második fejezet
A bölcsek érkezése (2, 1-12)
Az egyiptomi menekülés és a visszatérés (2, 13-15)
A betlehemi gyermekek megöletése (2, 16-18)
»Nadzoraiosznak fogják nevezni« (2, 19-23)

I. AZ ORSZÁG PROGRAMJA

harmadik fejezet
A Keresztelő küldetése (3, 1-6)
A Keresztelő prédikációja (3, 7-12)
Jézus keresztsége (3, 13-17)

negyedik fejezet
Jézus böjtje és kísértései (4, 1-11)
Az ország közel van (4, 12-17)
Az első tanítványok (4, 18-22)
Missziós tevékenység (4,23-25)

ötödik fejezet
A hegyi beszéd (5, 1-2)
A 'boldogságok' (5, 3-12)
Keresztények a világért (5, 13-16)
A 'beszéd' témája (5, 17-20)
A törvény tökéletessé tétele (5, 21-48)
Ne gerjedj haragra (5, 21-26)
Ne legyen bűnös kívánságod (5, 27-30)
Az új házassági törvény (5, 31-32)
Ne esküdözz (5, 33-37)
A megtorlás új törvénye (5, 38-42)
Az ellenség iránti szeretet (5, 43-48)

hatodik fejezet
Az igaz élet új fogalma (6, 1)
Az alamizsna (6, 2-4)
A keresztény imádság (6, 5-8)
A »miatyánk« (6, 9-13)
A sértések megbocsátása (6, 14-15)
A keresztény böjt (6, 16-18)
A gazdagoknak szóló figyelmeztetés (6, 19-21.24)
A test lámpása (6, 22-23)
A szegényeknek adott válasz (6, 25-34)

hetedik fejezet
Ne ítéljetek (7, 1-5)
Szent dolgokat a kutyáknak (7, 6)
Az imádság (7, 7-11)
A szeretet (7, 12)
A kapu és az út (7, 13-14)
A hamis próféták (7, 15-20)
A hamis vallásosság (7, 21-23)
A sziklára épített ház (7, 24-27)
Jézus hatalma (7, 28-29)

II. AZ ORSZÁG MISSZIONÁRIUSAI

nyolcadik fejezet
A csodák
A leprás (8, 1-4)
A százados szolgája (8, 5-13)
Péter anyósa (8, 14-17)
Fogyatékos hivatások (8, 18-22)
A csodálatos átkelés (8, 23-27)
A megszállottak (8, 28-34)

kilencedik fejezet
A béna (9, 1-8)
Máté meghívása (9, 9-13)
A böjttel kapcsolatos nézeteltérés (9, 14-15)
Az öltözékről és a tömlőről szóló példázat (9, 16-17)
Jairus leánya és a vérfolyásos asszony (9, 18-26)
A két vak (9, 27-31)
A néma (9, 32-34)
A pásztor nélküli nyáj (9, 35-38)

tizedik fejezet
A tizenkettő (10, 1-4)
A tizenkettő kiküldése (10, 5-15)
Bárányok és farkasok (10, 16-25)
Krisztus megvallói (10, 26-33)
A keresztény lemondás (10, 34-39)
A tanítványok befogadása (10, 40-42)

III. AZ ORSZÁG MISZTÉRIUMAI

tizenegyedik fejezet
János kérdése (11, 1-6)
A Keresztelőt magasztaló beszéd (11, 7-15)
A szeszélyes gyermekek (11, 16-19)
Búcsúzás a tómelléki városoktól (11, 20-24)
Jézus dicsőítő vallomása (11, 25-26)
A fiúról szóló kinyilatkoztatás (11, 27)
Tanuljatok tőlem (11, 28-30)

tizenkettedik fejezet
A szombat megszentelése (12, 1-8)
A sorvadt kéz (12, 9-14)
A békés messiás (12, 15-21)
A Szentlélek elleni bűn (12, 22-37)
Jónás jele (12, 38-45)
Jézus valódi családja (12, 46-50)

tizenharmadik fejezet
A példabeszéd (13, 1-3a)
A magvető (13, 3b-9)
»Miért példabeszédekben?« (13, 10-17)
A magvetőről szóló példázat magyarázata (13, 18-23)
A búza és a konkoly (13, 24-30)
A mustármag (13, 31-32)
A kovász (13,33)
A példázat indoka (13, 34-35)
A konkolyról szóló példázat magyarázata (13, 36-43)
Az elrejtett kincs (13,44)
A gyöngy (13, 45-46)
A háló (13, 47-50)
Az írástudóról szóló példázat (13, 51-52)

IV. AZ ORSZÁG MEGSZERVEZÉSE

tizennegyedik fejezet
A názáretiek elutasító magatartása (13, 53-58)
A Keresztelő halála (14, 1-12)
A kenyérszaporítás (14, 13-21)
Az 'átkelés' (14, 22-33)
Új gyógyítások (14, 34-36)

tizenötödik fejezet
»A ti hagyományotok« (15, 1-9)
A tisztaságról szóló beszéd (15, 10-20)
A kánaáni asszony (15, 21-28)
Meggyógyította őket (15, 29-31)
A második kenyérszaporítás (15, 32-39)

tizenhatodik fejezet
Égi jel (16, 1-4)
A farizeusok kovásza (16, 5-12)
Péter 'vallomása' és Jézus 'ígérete' (16, 13-20)
A szenvedés 'első' megjövendölése (16, 21-23)
Krisztus követése (16, 24-28)

tizenhetedik fejezet
A színeváltozás (17, 1-9)
Illés eljövetele (17, 10-13)
A 'holdkóros' fiú meggyógyítása (17, 14-21)
A szenvedés második 'megjövendölése' (17, 22-23)
A templomadó (17, 24-27)

tizennyolcadik fejezet
A legnagyobb a mennyek országában (18, 1-4)
A kicsinyek befogadása (18, 5-11)
Az eltévedt juh (18, 12-14)
A testvéri feddés (18, 15-18)
A testvéri egyetértés (18, 19-20)
A keresztény megbocsátás (18, 21-35)

V. AZ ORSZÁG BETELJESÜLÉSE

tizenkilencedik fejezet
Eltávozás Galileából (19, 1-2)
A válás kérdése (19, 3-9)
Nemzésre alkalmatlanok a mennyek országáért (19, 10-12)
Találkozás a gyermekekkel (19, 13-15)
A gazdag meghívása (19, 16-26)
Az ország választása (19, 27-30)

huszadik fejezet
A szőlőművesek (20, 1-16)
A szenvedés 'harmadik' megjövendölése (20, 17-19)
Zebedeus fiainak törekvései (20, 20-23)
Hatalom, szolgálat, kiengesztelés (20, 24-28)
A két jerikói vak (20, 29-34)

huszonegyedik fejezet
Jézus jeruzsálemi bevonulása (21, 1-11)
A templom megtisztítása (21, 12-17)
A fügefa megátkozása (21, 18-22)
A főpapokkal folytatott vita (21, 23-27)
A két fiú (21, 28-32)
A gyilkos szőlőművesek (21, 33-46)

huszonkettedik fejezet
A királyi menyegző (22, 1-14)
A császárnak fizetett adó (22, 15-22)
A halottak feltámadása (22, 23-33)
A legfőbb parancsolat (22, 34-40)
Dávid fia (22, 41-46)

huszonharmadik fejezet
Az írástudók és a farizeusok (23, 1-12)
A vádbeszédek (23, 13.15-32)
Az ítélet (23, 33-36)
Panaszkodás és figyelmeztetés (23, 37-39)

huszonnegyedik fejezet
Az eszkatologikus beszéd
A tanítványok kérdése (24, 1-3)
A fájdalmak kezdete (24, 4-14)
A nagy nyomorúság (24, 15-28)
Az emberfia eljövetele (24, 29-31)
Az eljövetel 'időpontja' (24, 32-35)
A 'vég' időpontja (24, 36-41)
Az időpont bizonytalansága (24, 42-44)
A házigazda érkezése (24, 45-51)

huszonötödik fejezet
A szüzek (25, 1-13)
A talentumokról szóló példázat (25, 14-30)
A 'végső' távlat (25, 31-46)Epilógus

SZENVEDÉS ÉS FELTÁMADÁS

huszonhatodik fejezet
Bevezetés (26, 1-5)
A betániai megkenés (26, 6-13)
Júdás árulása (26, 14-16)
Az utolsó húsvét (26, 17-25)
A keresztény vacsora (26, 26-30)
Az apostolok szétszóródása és Péter tagadása (26, 31-35)
A próbatét órája (26, 36-46)
A letartóztatás (26, 47-56)
Jézus a nagytanács előtt (26, 57-66)
Az arculütések (26, 67-68)
Péter tagadása (26, 69-75)

huszonhetedik fejezet
A helytartónál(27, 1-2)
Júdás halála (27, 3-10)
Pilátus előtt (27, 11-25)
Az ítélet (27, 26)
Újabb bántalmazások (27, 27-30)
A keresztút (27, 31-32)
A keresztre feszítés (27, 33-38)
A haláltusa (27, 39-44)
Jézus halála (27, 45-50)
Jézus halálának jelentése (27, 51-56)
A temetés (27, 57-61)
Őrség a sírnál (27, 62-66)

huszonnyolcadik fejezet
Az üres sír (28, 1-8)
Megjelenés az asszonyoknak (28, 9-10)
A zsidó hatóságok cselszövése (28, 11-15)
A »tizenegy« kiküldése (28, 16-20)
Bibliográfia


A szerző előszava

Máté szívéhez két téma áll közel: Krisztus és az egyház. Párbeszédeinek szokványos résztvevői: a zsinagóga és a közösség. Az egyiket arra buzdítja, fogadja el Isten akaratát, vagyis az idők jeleit (16,3), a másikat pedig arra, hogy maradjon hűséges hivatásához. Az ország elvétetett a zsidóktól és más népnek adatott, amely majd megtermi ennek gyümölcsét (21,43). A termés beérése ugyanis nem maradhat el. A régi nemzetségfők, Jákob tizenkét fia helyébe a tizenkét tanítvány lépett, akik majd megvalósítják Krisztus eszményi egyházát (10, 1-2). »Sokan jönnek napkeletről és napnyugatról, és asztalhoz telepednek Ábrahámmal, Izsákkal és Jákobbal a mennyek országában; akik pedig Isten országa fiainak tartják magukat, kivettetnek a külső sötétségre« (8, 11-12). - Máté teológiai szempontból látja a valóságot, de nem elvontan. Az ország misztérium (13,11), de ennek valósága a történelembe gyökerezik. Ezért szervezettel, irányító központtal (16, 16-19) és külső munkatársakkal (10, 2-5) kell rendelkeznie.

Ortensio da Spinetoli


A fordító előszava

Ortensio da Spinetoli »Matteo« című műve öt kiadást ért meg Olaszországban. Az olvasó a mű negyedik kiadásának magyar fordítását tartja kezében.

Az olasz kapucinus szerző személye nem ismeretlen hazánkban. A Lukács evangéliumához írt kommentárja 1996-ban jelent meg az Agapé kiadó gondozásában.

A szerző műve hűségesen követi a II. Vatikáni Zsinat tanítását. Bibliamagyarázatában elsősorban a történeti-kritikai módszert követi. Erről a bibliaértelmezési eljárásról a Pápai Bibliabizottság 1993-ban kiadott dokumentuma a következőket írja: »nélkülözhetetlen módszer régi szövegek jelentésének tudományos kutatására. Mivel 'a Szentírás Isten szavaként emberi nyelven' minden részében és forrásában emberi szerzők által fogalmazódott meg, valódi megértése nemcsak, hogy megengedi e módszert, hanem inkább megköveteli alkalmazását« (L'interpretazione della Bibbia nella Chiesa, Roma, 1993.).

Spinetoli szentírás-magyarázatában időnként erőteljesen érezhető Bultmann hatása. Ezért egyes állításai talán meglepően hangzanak a katolikus olvasónak. Ugyanakkor ez az írás mélységes hitről, a feltámadt Krisztus iránti elkötelezettségről is tanúságot tesz. Ezért bátran ajánljuk minden magyar olvasónak, aki a szerző nyomában járva vállalja a szellemi erőfeszítést, hogy a Máté evangéliumában megfogalmazódó isteni üzenet teljesebb megértésére juthasson.

Turay Alfréd


×