CÍMLAP
|
TARTALOM, FÜLSZÖVEG |
Tartalom
I. rész Az ember morális forradalmának programja A Kassák-kör tevékenysége
Kassák, a lapszerkesztő és művészetszervező
Szellemi nevelés Kassák köreiben
A Munka-kör (A népi összefogás és a dunatáji patriotizmus gondolata)
A munka kultúr-stúdió
Kassák művészeti és nevelői programjának visszaszorítása 1945 után
A letört ág: Barta Sándor (1897-1938) Ujvári Erzsi (1899-1940)
Egy "sorstalan" sors a XX. Században: A Kassák-körös Hernádi-Hercz György
"Íme, költővé formált e barbár kor" Felleg György életművéről
II. rész Tamási Lajos és köre, a csepeli OMK
"Ím, itt vagyunk gyanakvón s együtt, az anyag gyermekei..." Tamási Lajos köre, a csepeli OMK
A csepeli OMK műhelyfüzetei
A csepeli OMK három kiemelkedő személyisége
Pap Sándor (1934-2002)
Halász Imre (sz. 1938)
Az OMK kereteit túlnőtt alkotó: Benke László
A rendszerváltást követő időszak "állapotrajza" Benke László prózájában: Gyalogos riportok
Vérrel virágzó
Sértők és sérültek
"És hirtelen leszáll az este..."
III. rész Kárpáti Kamil és körei
A fegyház-lakók költői tanúságtétele: Füveskert antológia, Vác, 1954. Pünkösdi Füveskert, Vác, 1956. máj.
Gérecz Attila, a költő - 1956 mártírja
A létbörtön rácsai között... Béri Géza válogatott versei és novellái
Az élethiányos lét állapotrajza: Csillag Tibor: Veszélyes utazás
"Emberi sors ez is? Állni középen a kőzuhogásban?" Kárpáti Kamil: Időaranylás I-II.
Szellemi műhely Pesterzsébeten: Kárpáti Kamil művészetszervező tevékenysége
A Stádium Fiatal Írók köre Gérecz Attila-díjasok antológiái
A Stádium-kör "felröptetettjei"
"Kell, hogy szükséged legyen énrám" Szakács Eszter költeményei
"Újratanulja magát bennünk a gyermek..." Szentmártoni János költészetéről
Fülszöveg
Fontos "hézagpótló" munka A szellemi nevelés fórumai. G. Komoróczy Emőke feltárja és végigkíséri a XX. század egyik legjelentősebb szellemi vonulatának alakváltozásait, amely az ember "morális forradalmá"-nak - egy etikus(abb) és igazságos(abb) társadalom megteremtésének - előkészítését, katalizálását tűzte célul. Nagy pedagógiai ethosszal rendelkező íróink (Kassák, Németh László, a népi írók java) már a 20/30-as években a magasabb társadalmi felelősséggel élő "kollektív individuum"-ról, valamint a "minőség forradalmá"-ról beszéltek, s megkísérelték a személyiség-nevelés eszközeivel felébreszteni az egyedekben az igényességet saját életük magasabb szellemi síkra emelésére. Ezt a munkát próbálta folytatni - a megváltozott társadalmi viszonyok között - Tamási Lajos, Kárpáti Kamil, akik maguk is átélték-megtapasztalták a művészet emberformáló erejét.
A perifériák lakóinak küldetéstudatával érkeztek a szellemi életbe a negyvenes évek derekán, "világátalakító" illúziókkal, s bár egész életükben különböző retorziókkal találták szemben magukat, hűek maradtak ifjúkoruk eszményeihez. Fontos szerepük volt több nemzedék szellemi arculatának formálásában - a körükből kikerültek később maguk is az irodalmi közélet jelentős szereplőivé váltak. A totalitárius társadalmi berendezkedések (fasizmus, bolsevizmus) megfosztották a szellemi életet az autonómiától, a szélesebb körben hatni tudás lehetőségétől; így az ember "belső átalakulásá"-nak, a kultúra által való átformálásának programja vágyálom maradt csupán.