Bevezetés (részlet)

Jézus Krisztus szentségi jelenléte a keresztények házasságában nem pusztán hitünk elméleti igazsága. A mai korban azonban eddig soha nem látott mértékben fontos és aktuális ennek az igazságnak az életszerű, kézzelfogható átélése és megvalósítása a családok életében. Ebben az alapban gyökerezik és ebből indul ki a keresztény családok megújulási kísérlete, hite, reménye és szeretete.

Ebben az összefüggésben válik érthetővé a schönstatti családmozgalomban ápolt szokások nagy jelentősége. Schönstatt a zarándokhelyek közt különleges helyet foglal el. A zarándokok itt elsősorban azt várják a Szűzanyától, hogy nevelői hatalmával segítse önnevelésüket, hogy a rájuk váró nehézségekben meg tudják állni a helyüket. Ez a kegyhely azonban nemcsak Németországban található meg, hanem megsokszorozódva jelen van minden olyan helyen, ahol Schönstatt szellemében élnek és dolgoznak. Így sok országban és egyházmegyében felépültek az ún. leányszentélyek, amelyek pontos másai a schönstatti völgyben levő eredeti kis kápolnának. Ezekre a "fíliákra" is érvényesek az eredeti schönstatti feltételek és ígéretek. Minden schönstatti szentélyből sugárzik az a készség, hogy megújítsa maga körül az egyházat és a világot. De ezen túlmenően minden egyes ember arra is kérheti a Szűzanyát, hogy tegye, változtassa, válassza az otthonát, a házát egy kis schönstatti kegyhellyé. Ez elsősorban azt jelenti, hogy a Szűzanya magára veszi a családtagok nevelésének a gondját, feladatát, hogy képes legyen így a család a hétköznapjait keresztény szellemmel megtölteni.

Ennek a gyakorlati megvalósítása általában a schönstatti háziszentély létesítésével kezdődik. A háziszentély látható jelképei közt alapvetően a kereszt és egy Mária kép (általában a schönstatti MTA-kép) található (MTA = Mater Ter Admirabilis, Háromszor Csodálatos Anya).

De ezenkívül a családtagok egyéniségének megfelelően lehet még más jelkép is (pl.: Atya-, Szentlélek-szimbólum, Kentenich atya képe, családi kép, Szentírás, rózsafüzér, "korsó", alapító levél, szenteltvíz, virág, gyertya, csengő stb.). Ezekre a családi háziszentélyekre is teljes mértékben vonatkoznak és érvényesek ugyanazok az ígéretek és követelmények, amelyeket a schönstatti alapító levél tartalmaz.