Tétel adatlapja
CÍMLAP
Egmont Colerus
Az egyszeregytől az integrálig

TARTALOM, BEVEZETÉS



Tartalom

Bevezetés
1. "Igaz kabbala"
2. A tizesrendszer
3. Nem-tizes számrendszerek
4. Szimbólumok és parancsok
5. Kombinatorika
6. Permutációk
7. Szorosabb értelemben vett kombinációk
8. Variációk
9. Első lépések az algebrában
10. Algebrai írásmód
11. Algebrai műveletek
12. Közönséges törtek
13. Egyenletek
14. Határozatlan egyenletek
15. Negatív és tört hatványok
16. Irracionális számok
17. Törtrendszerek
18. Függvények (Algebrai levezetés)
19. A Pythagoras-tétel
20. Szögfüggvények
21. Imaginárius számok
22. Koordináták
23. Analitikus geometria
24. A kvadratura problémája
25. A differenciál és az ívhosszúság mérése
26. A differenciálhányados és az integrál összefüggése
27. A háromféle semmi
28. Binomiális tétel
29. Archimedes parabolakvadraturája
30. Sorok
31. A differenciálszámítás technikája
32. Maximumok és minimumok
33. Az integrálszámítás technikája
34. Középértékek és határozatlan integrál
35. További kvadratura feladatok
36. Logaritmus
37. Interpoláció. Extrapoláció. Befejezés



Bevezetés (részlet)

Egérfogó a matematika. Ha benne vagy, nehezen találsz utat, amely korábbi, matematikától mentes lelkiállapotodba visszavezetne. Hosszadalmas volna, ha ennek a jellegzetes tünetnek okát akarnók adni. Így tehát csak a következmények megállapításával fogunk foglalkozni.

Ennek az "egérfogó tulajdonságnak" első következménye: kevés a matematikus pedagógus. Ritkán egyesül a matematikai tudás könnyen érthető előadásmóddal. Ebből ered rögtön a második következmény: művelt emberek és művelődni vágyók "matematikai alacsonyabbrendűség-komplexum"-a.

Senki se értsen félre. Nem támadni akarok, ellenkezőleg: védekező állást foglalok el. Mert rendkívül szokatlan, hogy laikus merészelje a tudományok legszigorúbbikát magyarázni.

De mivel jól megfigyeltem saját szenvedéseimet és láttam iskolatársaim küzködését, megérett bennem az az elhatározás, hogy matematikai élményeimet tudásomnak már valamely alacsonyabb fokán feljegyzem. Hisz az "egérfogóról" kialakult meggyőződésem szerint jogos a félelmem, hogy néhány év múlva magam sem találom meg a kivezető utat.

De még egy másik nyomós ok is késztetett vállalkozásomra. Minden tudományba, de mindennapi életünkbe is egyre mélyebben hatol be a matematika és a matematikai módszerek és fogalmak. És semmiképpen sem kielégítő - majdnem kultúrbotránynak nevezném - hogy egy félig-meddig komoly értekezés olvasója egyszerre hieroglifák egész birodalmával kerülhet szembe, amelyek megijesztik és elrettentik az olvasástól; de megtörténhetik, hogy a kevés számú beavatott gúnyos mosolyát kell zsebretennie. Nem a relativitás és kvantumelmélet matematikai magasságairól van szó, ilyen eset bármelyik közgazdasági vagy orvosi lapban is előfordulhat. A statisztikát ne is említsük, az ma már - elsősorban az angolszász országokban - teljes egészében matematika. Belopózott azonban a matematika hétköznapi nyelvünkbe is. Az újságok "középértékekről" írnak, "átlaghőmérsékletet", "maximális teljesítményt", "görbék kritikus pontjait" és "erőtereket" emlegetnek: csupa olyan kifejezés, melyet a köznyelv a matematikától és a matematikai fizikától kölcsönzött.

Felesleges, hogy ilyen szavakat értelmetlen zörejként hallgassunk végig, sőt hatásukra magunkat kisebbértékűnek, esetleg műveletlennek tartsuk. Nagyszerű az ilyen szavak jelentése s ugyanannyira jelképes is, de felfogható és megtanulható.

Egyet mindenesetre feltételez könyvünk: bizonyos, tanulásra szánt és nélkülözhetetlen fáradozást.

[...]

Bárcsak ez a könyv is hozzájárulna ahhoz, hogy a matematika, a tudományok legszentebbike, iránt érzett ellenszenv csökkenjen. Felületes emberek sokszor tartják a matematikát a materializmus csúcsának. Ezek nem tudják, hogy a matematika nemcsak az indus, babyloni és egyiptomi papok szemében volt a vallás rokona. Nem tudják, hogy Pythagoras, Cusanus, Pascal, Newton, Leibniz - csak néhány nevet említve a sok közül - éppen a matematikából merítették azt a megismerést, hogy minden tudományok "legbiztosabbjának" ködbevesző határai tesznek valóban hívővé és alázatossá az Isten iránt.

[...]


×