CÍMLAP
|
TARTALOM, ELŐSZÓ |
Tartalom
Szikszainé Nagy Irma: A Nyugat öröksége és továbbélése
1. ÁTFOGÓ TÖRTÉNETI-ESZTÉTIKAI SZEMPONTOK ÉRVÉNYESÍTÉSE
Kemény Gábor: A Nyugat stílusa - amely nincs, és mégis van
Heltainé Nagy Erzsébet: Stílusviták a Nyugatban
Pethő József: "Legjobban azonban a hangja tetszett..." Krúdy stílusának jellemzése és értékelése a Nyugatban
Tátrai Szilárd: A lírikus és az epikus Esti Kornél
Fehér Erzsébet: A Nyugat-hagyomány ellenfényben (1945-1950)
2. ELEMZÉSEK A NYUGAT INDULÁSÁRÓL ÉS KÉPVISELŐIRŐL
2.1. A NYUGAT INDULÁSA
Bencze Lóránt: A hatalom, a művészet és a tudomány retorikája a Nyugat első számaiban
R. Molnár Emma: Az "Én" nyelvi megjelenési formái Ady Endre korai verseiben
Eőry Vilma: A Balázs Béla-féle szimbolizmus a Nyugat első korszakában
2.2. A NYUGAT SZERZŐI (STILISZTIKAI ESETTANULMÁNYOK)
Büky László: Szerkezetrend költői szövegművekben
Domonkosi Ágnes: A férfi-nő viszonylat nyelvi megjelenítése Móricz Zsigmond A szerelmes levél című kisregényében
Jenei Teréz: Babits irodalomszemléletének változása az esszéportrék stílusának tükrében
Kornyáné Szoboszlay Ágnes: "Író is úgy lettem, hogy Szilasbalhás kiszólt belőlem." (Németh László indulása a Nyugatban)
Porkoláb Judit - Boda István Károly: Egy látomás jelentésrétegei (Füst Milán: A névtelen iszik)
V. Raisz Rózsa: Közléstípusok és stílusirány egy Kaffka-elbeszélésben (Polixéna tant)
Szikszainé Nagy Irma: A Tóth Árpád-i impresszionizmus
Előszó
A Nyugat, a XX. századi magyar irodalom legjelentősebb folyóirata olyan
kultúrtörténeti, szellemi folyamat elindítója, ébren tartója volt, amelyre
- az 1908-as megindulása óta - mi magyarok úgy tekintünk, mint a reformkor
utáni legnagyobb erkölcsi és szellemi megújulásunkra. Hiszen a Nyugat a
kulturális vonzereje következtében szellemi, irodalmi műhely és kiváló művek
alkotói fóruma lett.
Hogy mi által vált azzá? A nagyfokú szellemi szabadság által, amely
hatására helyet kaptak benne a szellemi és az irodalmi megújhodást szolgáló
új időknek új dalai. "A Nyugat forradalma legelsősorban szabadságharc volt,
s tagadhatatlanul sikerült az irodalmat fölszabadítani ezer megkötöttség,
álszemérem és oktalan tabu bilincse alól, melyekre ma már egyetlen valamire
való író sem ad semmit, akár jobb-, akár baloldali" - állapította meg
Babits Mihály (1932). És a szellemi szabadság a szakmai tisztességgel és
mesterségbeli tudással párosulva utat nyitott a fiatal tehetségek előtt.
És mit hozott a szellemi szabadság a magyar szellemi életbe? Nyitottságot.
Nyitottságot az egyetemes, hagyományos szellemi értékekre, de nyitottságot
az új szellemiségre is, nyitottságot a világirodalmi hatásokra,
nyitottságot az irodalmi modernizációra: az esztétikai, stiláris
újításokra.
És mit teremtett meg a Nyugatban megvalósuló szellemi nyitottság? Táplálta
a jó értelemben vett sokszínűséget témák, felfogások, formák, stílusok
választásában; képzőművészeti, irodalomtörténeti korszakot, poétikatörténeti
korszakváltást fémjelez három stílusirányzat: az impresszionizmus, a
szecesszió és a szimbolizmus bölcsőjeként. És egyben szintézist szült az
ezekhez az irányzatokhoz kötődő nagy alkotói tehetségek nemzedékeinek
felnevelőjeként. Múlhatatlan érdeme a Nyugatnak a világirodalmi kincs
magyarra fordításával a műfordítói hagyományok ápolása, valamint az újszerű
műfordítói követelmények szellemében születő hatalmas műfordítói életművek
létrejötte.
És végül mit örökített át a Nyugat? A Nyugat folyóirat megteremtve az
irodalom belső etikai és esztétikai értékrendjét, megszűnte után is
nyugatos hagyományként folyamatosan jelen volt az újholdasok munkáiban, de
a Nyugat örökségeként újító szellemisége: a modernizmus kultusza, az etikai
és esztétikai integritást valló irodalomfelfogása, valamint az alkotói
tehetség szuverenitásának tisztelete és kibontakoztatása ma is példa. Így
a Nyugat emlékezete ma is élő. Ezt fogják bizonyítani A Nyugat stiláris
sokszínűsége című emlékülésen (2008. május 28.) elhangzott előadások
kötetbe szerkesztett, írásos változatai.
Szikszainé Nagy Irma