CÍMLAP
|
TARTALOM, ELŐSZÓ |
Tartalom
Előszó
I. Előzmények és körülmények
Európai politika a XVIII. század elején
A Rákóczi-szabadságharc diplomáciája és propagandája
A szatmári béke
II. A bujdosás politikája
Az orosz reménység
Az angol-holland közvetítés és az utrechti béketárgyalások
A francia kapcsolat a szatmári béke után
A lengyel menedék
Személyes diplomácia Franciaországban
XIV. Lajos udvarában
A grosbois-i magány
A szultán hívása
A törökországi fogadtatás
Spanyol követ Rákóczinál
A pozsareváci béke és következményei
Újabb orosz reménység
Bujdosás a bujdosásban
A cambrai-i kongresszus és a spanyol-francia-orosz szövetség terve
Rákóczi és d'Andrezel
A kalózfejedelemség
Nehéz tárgyalások magán- és közügyekben
Rákóczi és Bonneval
Utolsó kezdeményezések
A fejedelem halála
A bujdosás diplomáciájának mérlege
III. A bujdosó irodalmi hagyatéka
Források, hatások, irányok
Vallomások
Elmélkedések Mózes öt könyvéről
Egy keresztény fejedelem fohászai
Az 1723-as év Elmélkedései
Politikai és erkölcsi végrendelet
Emlékiratok
Az irodalmi hagyaték jelentősége
Rövidítések jegyzéke
Levéltári források
Forráskiadványok
Feldolgozások
Folyóiratok
Előszó
Jelen munkámmal a célom az, hogy II. Rákóczi Ferenc 1711 és 1735 közötti
diplomáciai és irodalmi tevékenységét tárjam fel és értékeljem a kor
politikai viszonyainak és eszmei áramlatainak keretében.
Szalay László, a modern magyar történetírás egyik jeles képviselője és a
társadalomtörténeti szemlélet úttörője, az osztrák neoabszolutizmus egyre
nyilvánvalóbb válságának idején II. Rákóczi Ferenc bujdosása címen
oklevélkivonatokat jelentetett meg, amelyek a fejedelem diplomáciáját
1710 januárjától 1712 januárjáig világítják meg.
...
Szalay Rákóczi bujdosását "bús egy regének" nevezte, éspedig azért, mert a
fejedelem minden erőfeszítése ellenére nem tudta elérni, hogy a különböző
"hatalmasságok", ahogy ő mondja, támogassák terveit. Az okleveleket azért
közli, mert historikusként fel akarja fedni, melyek voltak a történelmi
szereplő cselekedeteinek igazi rugói és lehetőségei. A történelmi
"rekonstrukciót" állítja tehát első helyre, de nem mond le a pszichológia
alkalmazásáról sem, és ha röviden is, elmondja véleményét Rákóczi akkori
tevékenységének személyes mozgatórugóiról.
...
Mindezek után magyarázatot kell adnom a munka címére. A bujdosás szót nem
"kuruckodásból" és nem is azért használom, mert "szép". A magyar költészet,
főleg 1670 után, sűrűn alkalmazza ezt a kifejezést, amikor a Habsburg-elnyomás
elől hazájukat elhagyni kénytelen magyarok gondolatait és érzéseit fejezi
ki. De ezt a megjelölést használja Rákóczi is, amikor például 1711. február
18-án így inti Károlyi Sándort: "Vezérelje és kormányozza azért Kegyelmed
hadakozását absentiámban mennyire jobban lehet, az midőn én minden bujdosás
és nyomorúságok által űzni s keresni kívánom boldogulását." A száműzetést
1714-ben a magyar országgyűlés mondta ki, egy olyan országgyűlés, amelynek
egyes tagjai saját múltjukkal is szembefordultak.
...