CÍMLAP
|
Körmendi - Csák Gyűjtemény BEVEZETÉS |
A műgyűjtés - összegzés. Analízis és szintézis; az emberi gondolkodás
mindennapi műveletei, melyek egybefonódnak a befogadás örömével,
mint az egészséges életörömök legnemesebbikével és bizonyos korlátlan
felelősséggel. Ez utóbbi a befogadó visszaigazolási jelzéséből származik.
Életem nagy élménye volt, amikor koldusszegényen, kezdő építészként
karácsony tájt újra és újra felkereshettem Gerlóczy Gedeon építész
barátomat, aki - mint ismeretes - felfedezője, megmentője, gyűjtője és
őrzője volt Csontváry Kosztka Tivadar képeinek. Ilyenkor nemcsak arra
gondoltam, hogy micsoda erő adatott ennek a törékeny kis embernek ahhoz,
hogy fél évszázadon át, világégések borzalmában őrizte féltve Csontváry
művészetét, hanem arra is, hogy nekem valószínűleg soha nem lesz, nem lehet
ehhez még csak hasonló gyűjteményem sem. Csodáltam és irigyeltem őt, de
azt sem feledhetem, hogy milyen templomi áhítatot éreztem a képek között.
Három évtized, egy krisztusi emberöltő múlt azóta el. Még ma is, most is
szinte álomnak tűnik, hogy az ország legautentikusabb művészettörténészei
gondos elemzés után arra a meggyőződésre jutottak, hogy szerelmes
feleségemmel közös gyűjteményünknek sok száz muzeális értéket képviselő
műremeke van. Nemcsak meghatódottsággal gondolok a kezdetekre, hanem
boldogan és büszkén gyönyörködöm a gyűjtemény minden egyes remekében
külön-külön és az egészet együtt látván. Boldogságom és büszkeségem, hogy
nekünk is sikerült valamit megmentenünk, összecsiszolnunk, és így aktív
részesei lehetünk az ezredforduló képzőművészeti életének kis hazánkban.
[...]
A műgyűjtés - szelekció: válogatás a műremekek között. Felelősség teli
szelekció, a tulajdonos felelősségével. Az évszázad nagy kérdéskörében -
a hamisra fordult utópiák szorításában vergődők és a tulajdonlás híveinek
összecsapásában - a tulajdon védelmezői és a magántulajdon eszméje
szentségének gondolatát képviselők győztek, mert a hatékonyság igénye a
társadalom működtetésének felelősségrendszere a munkamegosztásnak ezen
a fokán ezt így rendezte el. A tulajdonlás, mint olyan, megjelent és
minden korábbinál erősebben érvényesül a szellemi javak, a gondolkodás
produktumainak területén. Tény, hogy amit az emberiség történelme
egyértelműen mutatott: az embert a gondolkodás képessége tette emberré.
Világégések követték egymást, elpusztultak könyvtárak, múzeumok, levéltárak
és gyűjtemények, remekművek és műremekek szelektált együttesei is.
Pusztultak a magán és közgyűjtemények. Akik értették, dermedten élték meg,
hogy a tudományos, technikai, elektronikai forradalom korában mennyivel
lettünk szegényebbek. Kevesebben voltak, akik arra is felfigyeltek, hogy
maga a műgyűjtés, mint folyamat lelassul és visszaszorul és - ami a
legnagyobb gond -, elsősorban a múlt felé fordul; mostohán bánik a kortárs
művészetekkel. Nem érti, nem értékeli, nem vállalja az ebben rejlő
kockázatot.
A magyarországi kortárs gyűjtemények száma a művésztársadalom arányához
mérten kedvezőtlenül alacsony, összetételük egysíkú, meggyőző erejük -
a kivételektől eltekintve - bizonytalan. Ezért nem mindegy, hogy valaki
mikor kezdett kortárs gyűjtésbe. Döntőnek látjuk, hogy ez történjék a
rendszerváltás elején.
[...]
A műgyűjtés - visszaigazolás. Visszajelzése annak, hogy bár hosszú az út
lélektől lélekig, a kortárs művész érzelmei kortárs partnerre találtak. A
műgyűjtés a szellemi munka értékelésének egyik módja. Világunk a szellem
világa, az emberi értelemé. Kortárs művészeink a tudósok partnerei, más-más
területen tárják fel ugyanazokat az igazságokat. És ez teszi őket egésszé,
és ennek az egésznek a jellemző tulajdonságait hivatott itt bemutatott
gyűjteményünk összegezni.