CÍMLAP
|
TARTALOM, BEVEZETÉS |
Tartalom
Előszó az Officina Hungarica VIII. kötetéhez
Bevezetés
1. A dolgozat tárgya és kronológiája
2. A kutatás időszerűsége
3. A dolgozat célja, feladatai és forrásai
A régió oktatásügye a második világháború éveiben (1938-1944)
1. A régió földrajzi-politikai behatárolása (közigazgatás, tanügyigazgatás)
2. Az oktató-nevelő munka személyi és intézményes kereteinek történeti alakulása a régióban
Átmenet a magyar oktatási rendszerről a szovjet oktatási rendszerre (1944-1945)
3. Politikai viszonyok, népesség
4. Az 1944-1945. tanév fő eseményei
A magyar tannyelvű iskolahálózat Kárpátalján 1945 után
1. Iskolahálózat
2. Iskolába járás, tankötelezettség
3. A pedagógusok létszáma, összetétele, képzése
4. Az anyanyelvi oktatás keretei és tartalmi összetevői
A magyar tannyelvű iskolahálózat fejlődésének további irányai (1967-1991)
Összefoglalás
Irodalom, források
Zusammenfassung
Summary
Bevezetés
Kárpátalja geopolitikai helyzeténél fogva sajátos képződmény Európa
térképén. Kereskedelmi utak csomópontja, különböző, de egymást gyakran
kiegészítő eszmei és szellemi áramlatok találkozási helye. Különösen
szembetűnő ez a vidék XX. századi történetében, hiszen több államalakulat
váltogatta itt egymást: 1919-ig Magyarországhoz, 1919-1938 között a
Csehszlovák Köztársasághoz, utána ismét Magyarországhoz tartozott. 1946.
január 22-ével létrejött a Kárpátontúli terület a Szovjetunióhoz tartozó
Ukrajna kötelékében. 1991-ben Ukrajna függetlenné vált.
Kárpátalja társadalmi-politikai és kulturális életében fontos szerepük van
a nemzetiségi viszonyoknak, hiszen itt több mint 70 nemzetiség képviselői
élnek. A legnagyobb létszámú a vidék kisebbségi nemzetei között a magyar.
A nemzetté válás folyamata magával hozta az országhatárok kikényszerítette
kisebbségi tudat kiérlelődését. A kisebbségben élés azonban csak akkor
jelent kisebbségi tudati tényezőt is, ha nem sajátítjuk el azokat az
elemeket, amelyek az emberi kultúra birtoklását meghatározzák. A kisebbségi
tudat eredője, hogy nem tudunk lépést tartani az adott térség politikai és
kulturális színvonalával, alacsonyabb rendűnek tűnik fel a kellően meg nem
ismert érték- és minőségrendszer, legyen szó akár a sajátunkról, akár a
környezetünkben élő idegen kultúrákról. A kisebbségi tudat mesterséges
képződmény, amikor embereket olyan feltételek közé szorítanak, hogy nem
merik vállalni a kultúrájukat, nyelvüket. Aki megtanulja értékelni a mások
kultúráját, az a magáéval szemben is igényelheti ugyanezt. Az iskola
azok számára, akik nem a saját nyelvterületükön élnek, egy eszköz a
beilleszkedéshez. A kisebbségi nevelésben egyszerre két-három nemzet
kultúráját kell elsajátítani, és ez bizonyos fokú többletet jelent.