Tétel adatlapja
CÍMLAP
Fedinec Csilla
Fejezetek a kárpátaljai magyar közoktatás történetéből, 1938-1991

TARTALOM, BEVEZETÉS



Tartalom

Előszó az Officina Hungarica VIII. kötetéhez

Bevezetés

1. A dolgozat tárgya és kronológiája
2. A kutatás időszerűsége
3. A dolgozat célja, feladatai és forrásai

A régió oktatásügye a második világháború éveiben (1938-1944)
1. A régió földrajzi-politikai behatárolása (közigazgatás, tanügyigazgatás)
2. Az oktató-nevelő munka személyi és intézményes kereteinek történeti alakulása a régióban

Átmenet a magyar oktatási rendszerről a szovjet oktatási rendszerre (1944-1945)
3. Politikai viszonyok, népesség
4. Az 1944-1945. tanév fő eseményei

A magyar tannyelvű iskolahálózat Kárpátalján 1945 után
1. Iskolahálózat
2. Iskolába járás, tankötelezettség
3. A pedagógusok létszáma, összetétele, képzése
4. Az anyanyelvi oktatás keretei és tartalmi összetevői

A magyar tannyelvű iskolahálózat fejlődésének további irányai (1967-1991)

Összefoglalás
Irodalom, források
Zusammenfassung
Summary



Bevezetés

Kárpátalja geopolitikai helyzeténél fogva sajátos képződmény Európa térképén. Kereskedelmi utak csomópontja, különböző, de egymást gyakran kiegészítő eszmei és szellemi áramlatok találkozási helye. Különösen szembetűnő ez a vidék XX. századi történetében, hiszen több államalakulat váltogatta itt egymást: 1919-ig Magyarországhoz, 1919-1938 között a Csehszlovák Köztársasághoz, utána ismét Magyarországhoz tartozott. 1946. január 22-ével létrejött a Kárpátontúli terület a Szovjetunióhoz tartozó Ukrajna kötelékében. 1991-ben Ukrajna függetlenné vált.

Kárpátalja társadalmi-politikai és kulturális életében fontos szerepük van a nemzetiségi viszonyoknak, hiszen itt több mint 70 nemzetiség képviselői élnek. A legnagyobb létszámú a vidék kisebbségi nemzetei között a magyar.

A nemzetté válás folyamata magával hozta az országhatárok kikényszerítette kisebbségi tudat kiérlelődését. A kisebbségben élés azonban csak akkor jelent kisebbségi tudati tényezőt is, ha nem sajátítjuk el azokat az elemeket, amelyek az emberi kultúra birtoklását meghatározzák. A kisebbségi tudat eredője, hogy nem tudunk lépést tartani az adott térség politikai és kulturális színvonalával, alacsonyabb rendűnek tűnik fel a kellően meg nem ismert érték- és minőségrendszer, legyen szó akár a sajátunkról, akár a környezetünkben élő idegen kultúrákról. A kisebbségi tudat mesterséges képződmény, amikor embereket olyan feltételek közé szorítanak, hogy nem merik vállalni a kultúrájukat, nyelvüket. Aki megtanulja értékelni a mások kultúráját, az a magáéval szemben is igényelheti ugyanezt. Az iskola azok számára, akik nem a saját nyelvterületükön élnek, egy eszköz a beilleszkedéshez. A kisebbségi nevelésben egyszerre két-három nemzet kultúráját kell elsajátítani, és ez bizonyos fokú többletet jelent.


×