Címszó: Illuzió - Magyar Színművészeti Lexikon
(1929-1931, szerk. Schöpflin Aladár)
Szócikktípus:
SZINHAZIFOGALOM
NEMSZEMELYNEV
A szócikk eredeti képe megtekinthető:
https://mek.oszk.hu/08700/08756/html/II/szin_II.0374.pdf
https://mek.oszk.hu/08700/08756/html/II/szin_II.0374.png
Az itt olvasható változat forrása: B Kádár
Zsuzsanna - Nagy Péter Tibor: Az 1929-31-es színművészeti lexikon adatbázisa.
(Szociológiai dolgozatok No. 8., WJLF, Budapest, 2017) Készült a Wesley Egyház-
és Vallásszociológiai Kutatóközpont 19-21. századi magyar elitek c. kutatása
keretében.
https://mek.oszk.hu/08700/08756/html/szocikk/w/25/25922.htm
Az adatbázis kódja: 1357986421928
A szócikk három változatban található meg az
oldalon. Legfelül linkekkel kiegészítve; középen, apróbetűvel a keresőmotort
szolgáló technikai változat; legalul pedig az eredeti 1929-31-es szöveg.
A szöveg linkekkel ellátott változata:
Illuzió
Szócikk: Illuzió A színpadi illúzió két dologra
vonatkozik: az egyik az, hogy a színész igazi hús-vér ember hatását keltse, a másik,
hogy annak az embernek a hatását keltse, akit ábrázolnia kell. Laikus felfogás szerint
a színész csakis akkor kelt illúziót, ha külsőleg megfelel annak az alaknak, melyet
olvasás, hallomás, vagy látás utján a laikus elképzelt magának. A színpadi illúzió
kérdése tehát mindig kettőn fordul meg: színészen és hallgatón. A közönségben meggyökeresednek
bizonyos felfogások egy-egy alakról s ezeknek a megvalósulását várja a színésztől.
Ezt az illúziót el lehetne nevezni külső illúziónak, vagy az első pillanat illúziójának.
Mikor a laikus egy színészről azt mondja, hogy illúziót kelt, ez rendszerint annyit
jelent, hogy a színész megjelenésekor, tehát az első pillanatban, alakjával, maszkjával,
hangjával, szóval mindazzal, amit az első pillanatban érvényesíthet, megfelel annak
a felfogásnak, melyet a közönség alkotott magának a szerepről. E ponton egy roppant
kényes kérdéshez értünk. A közönség illúziójára nézve ugyanis éppenséggel nem közömbös,
hogy először lát-e egy alakot színpadán s az sem közömbös, kitől látja. Olyan szerepekben,
amelyek irodalmilag élnek csak a köztudatban, valamint még ismeretlen szerepek interpretálásában
legtöbbször az elsőség dönt az illúzióra nézve. Aki először játssza a szerepet,
akár mert jól játssza, akár csak azért, mert a tekintély illúziójául lép fel (mert
a tekintélynek is van illúziója, jóllehet az elméleti könyvek erről mitsem tudnak),
az a külső illúzióra nézve irányadóvá lesz, mert a szerep összekapcsolódik az Ő
személyével s így él tovább a közönség tudatában. Megtörténhetik persze, hogy ilyenformán
téves illúziók gyökeresednek meg a köztudatban s a későbbi színésznek küzdenie kell
a maga igazáért. Sophokles (személy) (információ)
Elektrája, (cím) (információ)
aki egy szerencsétlen, gyámoltalan, gyenge
leány, a magyar színpadról úgy lépett be a közönség tudatába, mint egy hatalmas,
izmos heroina, akinek nincs is szüksége Orestesre, (szerep) hogy
bosszúját megállhassa. A kiváló Zacconi (szerep) (információ)
Ibsen (személy) (információ)
Oszvaldjában (cím) nagy virtouózítassai
klinikai alakot csinált, amely hatásában sokkal idegrázóbb, mint Oszvald (szerep) legművészibb
ábrázolása s így minden későbbi Oszvaldnak (szerep) a helyzetét
megnehezítette az igazság rovására. Egyébként a külső illúzió kérdése részben az
úgynevezett természeti adományok kérdése, tehát arra redukálódik, van-e a színésznek
megfelelő hangja, alakja, arca; másrészt technikai kérdés, tehát a maszknak és a
jelmeznek kérdése. (Dr. Hevesi Sándor.) (személy) szin_II.0374.pdf
II
Adatbázisszerű megjelenés
xcímszó Illuzió címszóvég 25922 Szócikk: Illuzió
A színpadi illúzió két dologra vonatkozik: az egyik az, hogy a színész igazi hús-vér
ember hatását keltse, a másik, hogy annak az embernek a hatását keltse, akit ábrázolnia
kell. Laikus felfogás szerint a színész csakis akkor kelt illúziót, ha külsőleg
megfelel annak az alaknak, melyet olvasás, hallomás, vagy látás utján a laikus elképzelt
magának. A színpadi illúzió kérdése tehát mindig kettőn fordul meg: színészen és
hallgatón. A közönségben meggyökeresednek bizonyos felfogások egy-egy alakról s
ezeknek a megvalósulását várja a színésztől. Ezt az illúziót el lehetne nevezni
külső illúziónak, vagy az első pillanat illúziójának. Mikor a laikus egy színészről
azt mondja, hogy illúziót kelt, ez rendszerint annyit jelent, hogy a színész megjelenésekor,
tehát az első pillanatban, alakjával, maszkjával, hangjával, szóval mindazzal, amit
az első pillanatban érvényesíthet, megfelel annak a felfogásnak, melyet a közönség
alkotott magának a szerepről. E ponton egy roppant kényes kérdéshez értünk. A közönség
illúziójára nézve ugyanis éppenséggel nem közömbös, hogy először lát-e egy alakot
színpadán s az sem közömbös, kitől látja. Olyan szerepekben, amelyek irodalmilag
élnek csak a köztudatban, valamint még ismeretlen szerepek interpretálásában legtöbbször
az elsőség dönt az illúzióra nézve. Aki először játssza a szerepet, akár mert jól
játssza, akár csak azért, mert a tekintély illúziójául lép fel (mert a tekintélynek
is van illúziója, jóllehet az elméleti könyvek erről mitsem tudnak), az a külső
illúzióra nézve irányadóvá lesz, mert a szerep összekapcsolódik az Ő személyével
s így él tovább a közönség tudatában. Megtörténhetik persze, hogy ilyenformán téves
illúziók gyökeresednek meg a köztudatban s a későbbi színésznek küzdenie kell a
maga igazáért. Sophokles yszemelynevy sophokles yszemelynevy Sophokles
yszemelynevy sophokles yszemelynevy yszemelynevy Sophokles yszemelynevy
ykodvegy Elektrája, ycimy elektra ycimy Elektrá ycimy elektra ycimy ycimy
Elektrá ycimy ykodvegy aki egy szerencsétlen, gyámoltalan, gyenge leány, a magyar
színpadról úgy lépett be a közönség tudatába, mint egy hatalmas, izmos heroina,
akinek nincs is szüksége Orestesre, yszerepy orestes yszerepy Orestes yszerepy
orestes yszerepy yszerepy Orestes yszerepy ykodvegy hogy bosszúját megállhassa.
A kiváló Zacconi yszerepy zacconi yszerepy Zacconi yszerepy zacconi yszerepy
yszerepy Zacconi yszerepy ykodvegy Ibsen yszemelynevy ibsen yszemelynevy Ibsen
yszemelynevy ibsen yszemelynevy yszemelynevy Ibsen yszemelynevy ykodvegy Oszvaldjában
ycimy oszvaldja ycimy Oszvaldjá ycimy oszvaldja ycimy ycimy Oszvaldjá ycimy
ykodvegy nagy virtouózítassai klinikai alakot csinált, amely hatásában sokkal idegrázóbb,
mint Oszvald yszerepy oszvald yszerepy Oszvald yszerepy oszvald yszerepy
yszerepy Oszvald yszerepy ykodvegy legművészibb ábrázolása s így minden későbbi
Oszvaldnak yszerepy oszvald yszerepy Oszvald yszerepy oszvald yszerepy yszerepy
Oszvald yszerepy ykodvegy a helyzetét megnehezítette az igazság rovására. Egyébként
a külső illúzió kérdése részben az úgynevezett természeti adományok kérdése, tehát
arra redukálódik, van-e a színésznek megfelelő hangja, alakja, arca; másrészt technikai
kérdés, tehát a maszknak és a jelmeznek kérdése. (Dr. Hevesi Sándor.) yszemelynevy
dr. hevesi sándor yszemelynevy Dr. Hevesi Sándor yszemelynevy dr. yszemelynevy
hevesi yszemelynevy sándor yszemelynevy yszemelynevy Dr. yszemelynevy Hevesi
yszemelynevy Sándor yszemelyn yszocikkszerzoy dr. hevesi sándor szin_II.0374.pdf
II
A szócikk eredeti szövege:
Címszó: Illuzió - Magyar Színművészeti Lexikon
(1929-1931, szerk. Schöpflin Aladár)
Szócikktípus:
SZINHAZIFOGALOM
NEMSZEMELYNEV
A szócikk eredeti képe megtekinthető:
https://mek.oszk.hu/08700/08756/html/II/szin_II.0374.pdf
https://mek.oszk.hu/08700/08756/html/II/szin_II.0374.png
Az itt olvasható változat forrása: B Kádár
Zsuzsanna - Nagy Péter Tibor: Az 1929-31-es színművészeti lexikon adatbázisa.
(Szociológiai dolgozatok No. 8., WJLF, Budapest, 2017) Készült a Wesley Egyház-
és Vallásszociológiai Kutatóközpont 19-21. századi magyar elitek c. kutatása
keretében.
https://mek.oszk.hu/08700/08756/html/szocikk/w/25/25922.htm
Az adatbázis kódja: 1357986421928
A szócikk három változatban található meg az
oldalon. Legfelül linkekkel kiegészítve; középen, apróbetűvel a keresőmotort
szolgáló technikai változat; legalul pedig az eredeti 1929-31-es szöveg.
Illuzió
Szócikk: Illuzió A színpadi illúzió két dologra
vonatkozik: az egyik az, hogy a színész igazi hús-vér ember hatását keltse, a másik,
hogy annak az embernek a hatását keltse, akit ábrázolnia kell. Laikus felfogás szerint
a színész csakis akkor kelt illúziót, ha külsőleg megfelel annak az alaknak, melyet
olvasás, hallomás, vagy látás utján a laikus elképzelt magának. A színpadi illúzió
kérdése tehát mindig kettőn fordul meg: színészen és hallgatón. A közönségben meggyökeresednek
bizonyos felfogások egy-egy alakról s ezeknek a megvalósulását várja a színésztől.
Ezt az illúziót el lehetne nevezni külső illúziónak, vagy az első pillanat illúziójának.
Mikor a laikus egy színészről azt mondja, hogy illúziót kelt, ez rendszerint annyit
jelent, hogy a színész megjelenésekor, tehát az első pillanatban, alakjával, maszkjával,
hangjával, szóval mindazzal, amit az első pillanatban érvényesíthet, megfelel annak
a felfogásnak, melyet a közönség alkotott magának a szerepről. E ponton egy roppant
kényes kérdéshez értünk. A közönség illúziójára nézve ugyanis éppenséggel nem közömbös,
hogy először lát-e egy alakot színpadán s az sem közömbös, kitől látja. Olyan szerepekben,
amelyek irodalmilag élnek csak a köztudatban, valamint még ismeretlen szerepek interpretálásában
legtöbbször az elsőség dönt az illúzióra nézve. Aki először játssza a szerepet,
akár mert jól játssza, akár csak azért, mert a tekintély illúziójául lép fel (mert
a tekintélynek is van illúziója, jóllehet az elméleti könyvek erről mitsem tudnak),
az a külső illúzióra nézve irányadóvá lesz, mert a szerep összekapcsolódik az Ő
személyével s így él tovább a közönség tudatában. Megtörténhetik persze, hogy ilyenformán
téves illúziók gyökeresednek meg a köztudatban s a későbbi színésznek küzdenie kell
a maga igazáért. Sophokles Elektrája, aki egy szerencsétlen, gyámoltalan, gyenge
leány, a magyar színpadról úgy lépett be a közönség tudatába, mint egy hatalmas,
izmos heroina, akinek nincs is szüksége Orestesre, hogy bosszúját megállhassa. A
kiváló Zacconi Ibsen Oszvaldjában nagy virtouózítassai klinikai alakot csinált,
amely hatásában sokkal idegrázóbb, mint Oszvald legművészibb ábrázolása s így minden
későbbi Oszvaldnak a helyzetét megnehezítette az igazság rovására. Egyébként a külső
illúzió kérdése részben az úgynevezett természeti adományok kérdése, tehát arra
redukálódik, van-e a színésznek megfelelő hangja, alakja, arca; másrészt technikai
kérdés, tehát a maszknak és a jelmeznek kérdése. (Dr. Hevesi Sándor.) szin_II.0374.pdf
II