URUK - AZ EMBER KÖNYVE   Magdalena HODONYI - Ickler   
hetőbben kiolvasható az első táblában, mert még
   „Gilgames sem kímélte magát. Éjjel, nappal ügyelte a falak építését, de nem kímélte Uruk város lakóit sem. Mindenkit az építkezéshez hajtott. A fiút az apjától, a leányt az anyjától elválasztotta. A férjet a feleségétől, a menyasszonyt jegyesétől, nem ismert, és nem adott pihenést. Nemcsak a szegényeket, hanem  a  gazdagokat  és előkelőket is munkára kényszerít- hette.”
   Az első világ lényei pedig, az egész föld felületét könnyedén építette tele piramisokkal, éppen úgy, ahogyan mink, ma a házakkal.
   S, ha ezután a tizedik táblára térek rá, amikor Gilgames elindult, hogy megszerezze az örök életet és amikor eljutott a tenger partjára, ahol az istenek csapszéke állt, Sziduri, az isteni kocsmárosnő éppen a parton ült, fátyollal letakarva arcát, kezében aranykorsója és keverőedénye.
   Annak az értelme, hogy „isteni kocsmárosnő, és fátyollal takarta el az arcát” arra is vonatkozik, hogy amikor az első emberiség egynemű lényei kétneművé változtatták magukat és egymás között megvalósították a kettős sex általi szaporodást, utódaikkal megismertették az élvezeti szereket is. Ezt Énok is, a Látások Könyvében a legrészletesebben leírja úgy, hogy megtanították az embereket arra, amit ők is tudtak.
   „Az asszonyok kifestését, hogy csábosak legyenek, a zenét, a művészeteket, az alkoholt, a kábítószereket", ami az isteni kocsmárosnőnek is, a feladata volt.”
   Természetesen minden időben az egyénektől függ, hogy milyen erős akarattal rendelkeznek, és mennyiben válnak a kábítószerek, vagy az alkohol rabszolgáivá. Mert semmiféle alkohollal vagy kábítószerrel nem lehet megváltoztatni semmit. Ellenkezőleg!, ezekkel csak még jobban meggyorsítjuk a földi véget. De egy tudatos, pillanat adta józan kellemességgel, egészséges életmóddal elviselhetővé lehet tenni az életet. Erre, az "isteni kocsmárosné" is felhívja Gilgames figyelmét:


18 19
 
«első   ‹előző   18-19   20-21   22-23   24-25   következő›   utolsó» 30- ...  40- ...  50- ...  60- ...  70- ...  80- ...  90- ...  100- ...  110- ...  120- ...