
CÍMLAP
A vártól a városig
Tata évszázadai
TARTALOM, BEVEZETŐ
Tartalom
Bevezető
Kisné Cseh Julianna - Petényi Sándor: Római- és középkori lelőhelyek Tatán
Szatmári Sarolta: Tata a magyarországi érett középkor településhálózatában
Prohászka Péter: Tata a reformkorban
Kiss Vendel: Adatok Tata szabadságharc alatti történetéhez
Fülöp Éva: Adatok Tóváros oppidum 18. századi közigazgatás-történetéhez
Kemecsi Lajos: Hagyatéki leltárak Tatáról, a 19. század elejéről
P Tóth Enikő: Schwaiger Antal szobrász szoborművei a tatai Esterházy-uradalom területén
Sylvester Edina: Tata a kertek és a vizek városa
G. Miklós Márta: Adatok a tatai céhek vallási szokásaihoz
Cserey Éva: "M. A. FISCHER UND SOHN" Fejezetek Fischer Mózes Áron családja történetéből
Ifj. Gyuszi László: Tata az ország-leírások és útikönyvek tükrében
Körmendi Géza: Tata-Tóváros, mint kedvelt fürdő- és üdülőhely (1773-1939)
Bevezető
Tata 50 éve város - a tatai évkönyvek negyedik kötete így ismét jelentős
várostörténeti évfordulóhoz kapcsolódva lát napvilágot. A 2004-ben
rendezett konferencia előadásai a település jelenkori várossá nyilvánítása
50. évfordulója előtt tisztelegtek, de a városi fejlődés előzményei
évszázadokkal korábbra nyúlnak vissza Tata történetében.
Tata a történelmi Komárom vármegye ősi települése. A település-szervező
erőt a korai hűbériség időszakában, a 11. században a Szent Péterről és
Pálról nevezett bencés monostor jelentette, amelynek első írásos említései
az 1083-1095 közötti időből maradtak fenn, amikor is a pannonhalmi bencés
apátság birtokai között szerepelt a Szent László-féle összeírásban. A
tatárjárás, azaz 1241 után, az apátság segítséget kért a hatalmaskodó
Csákok ellen, s ebben a kérelemben a szokásos oklevélformuláknak
megfelelően sorolják fel a gazdálkodás területeit: szántók, kaszálók
/rétek/, mezők, hegyek, szőlők, vizek, malmok. A monostor köré a középkor
második felére mezővárosi rangot elérő település fejlődött ki: 1221-ben már
"újfalu" (nova villa) is létezett, "Tota villa" mellett. A tatai út és
vásárvámok általában egyházi kézen voltak. Az itteni vásár, mint további
fontos település-szervező erő egyre jelentősebbé válására utal, hogy
1300-ban országbírói kihirdetés helyszíne volt. Bár az árutermelés és a
kereskedelem fejlődésének jeleként 1305-ben már oppidumként említik a
települést, 1357-ben még változatlanul "villa", azaz falu jogállással
jegyzik egy egyházi per tanúsága szerint. Harminc évvel később kelt az a
feljegyzés, amely a település két templomáról (Szent Kelemen, illetve
Keresztelő Szent Jánosról nevezett plébániák) tudósít. Az 1387-ben kelt
irat polgárokat (cives) és vendégeket (hospes, ami jogállást jelez)
említ. Utóbbiak a földesúr által letelepített, iparral és kereskedelemmel
foglalkozó szabad polgárok, jelenlétük a mezővárosi élet fontos
bizonyítéka. Így a mezővárosi jogok megszerzését az 1357-1387 közötti
időszakra tehetjük. Ezt az időszakot valószínűsíti a városnak egy 15.
század végi oklevélről ismert címere is, amely formájában és szerkezetében
egyaránt az Anjou-korra utal. A település ekkor a Lackfi család egyik
birtokközpontja, s támogatásuk jelentős mértékben hozzájárult a település
mezővárossá fejlődéséhez.
E fejlődés alapján nem csodálható az 1388-ból származó "civitas", azaz
(címeres) város minősítés Zsigmond királynak a tatai monostor kiváltságait
megerősítő oklevelében Tata településsel kapcsolatban. Az oklevél Tata
civitas mellett Alsófalu (Tóváros) és Felsőfalu (valószínűleg Szent
Iván hegye), s két további falu nevét említi a település közvetlen
szomszédságában. Tata plébániatemplomának védőszentje Szent Kelemen, az
egyik említett falu templomát pedig Keresztelő Szent János tiszteletére
szentelték. Valójában azonban a civitas, a királyi városokra használt
közigazgatási fogalom inkább a királyi birtoklásnak, illetve jelenlétnek
tudható be, Tata oppidum, azaz mezőváros volt és maradt a történelem
további folyamán.
Tata történetében a harmadik tényező a település-szervező erők sorában a
vár, amely a Lackfi család birtokközpontjaként a 14. század derekán
épülhetett. A vár szerepét tekintve kétféle funkciót töltött be:
katonai (erődítmény), és uradalmi székhely (gazdasági, közigazgatási,
jogszolgáltató központ) is volt egyben. A középkori Magyarországon csak
királyi engedéllyel lehetett várat építeni, a magánföldesúri építkezések a
13. század közepétől indultak meg. Tata fejlődésében - Zsigmond és Mátyás
királyok általi birtoklása után - joggal tekinthetjük második fénykornak
a 18. századot. A királyi birtok a török háborúk időszakát követően
magánföldesúri kézbe került. A város története 1727-től összekapcsolódott
az Esterházy családéval: ekkor vásárolta meg gróf Eszterházy József
országbíró /1682-1748/ a tatai domíniumot. A horvátországi részektől
Pozsony vármegyéig terjedő birtokegyüttese gazdasági-igazgatási központja
Tatán épült ki. Tata és a gyakran Váraljával együtt említett Tóváros
oppidumok ekkori, jelentős gazdasági fejlődésében nagy szerepe volt a
város virágzó céheinek.
II. József közigazgatási reformjaiban megyeszékhely szerepet szántak
Tatának, az egyesítendő Komárom és Esztergom vármegyék élén, a győri
kerületben. (Említést érdemel, hogy az 1763. évi komáromi földrengést
követően, a megrongálódott vármegyeházából a megyei levéltárat is Tatára
költöztették). Tata történelme során azonban valóban nem csak uradalmi, de
közigazgatási központ is volt: a tatai járás székhelye.
Az 1918-at követő politikai és területi változások szükségessé tették az új
országhatárok okozta "csonka vármegyék" egyesítését, amelyek közé a Duna
bal parti részeiket elvesztett Komárom és Esztergom vármegyék is tartoztak.
1923-ban a kormány lépéseket tett az egybeépült községek egyesítésére is, s
ennek nyomán Tatán is foglalkoztak már e kérdéssel. A vármegyékkel szemben
azonban a kormány nem hozott kötelező érvényű rendeletet a községek
összevonása tekintetében, s így a tatai közgyűlés egyelőre elvetette
az egyesítést. 1929/30-ban létrejött Tata és Tóváros első közös
"városfejlesztő bizottsága". Fő céljuk az idegenforgalom fejlesztése,
elősegítése volt, hiszen már akkor is ez látszott a két volt mezőváros
elsőszámú fejlesztési lehetőségének. A bizottság közelebb hozta egymáshoz
a két városrészt, amelyek közösen próbálták érdekeiket érvényesíteni a
jelentős magánterületeket kezében tartó uradalommal szemben. Tata és
Tóváros egyesítése végül 1938-ban történt meg, először Tatatóváros, majd
Tata néven egyesítve a községeket. Az egyesítés mellett szólt a külön-külön
közigazgatási szervezet fenntartásának indokolatlan költsége, s az
érdekképviselet erősítése. A lakosságon belül azonban voltak ellenzői
is e közigazgatási szempontból és a két városrész lendületesebb fejlődése
kívánalmából logikus lépésnek: a katolikus, elsősorban földműves Tata
és a református, iparosodottabb Tóváros legnagyobb adófizetői, azaz
legtehetősebb polgárai féltették befolyásukat az egyesített településen.
Tartottak az egyesítés anyagi terheitől is, holott, amint ezt már jeleztük,
ez a lépés éppen a közigazgatás költségeit csökkentette. Természetesen maga
az uradalom is a két község különállásának fenntartását szerette volna
megtartani. Az egyesítés támaszául és segítőjéül a kiváló közigazgatási
szakember, Magyary Zoltán tevékenysége szolgált. A vármegye is az egyesítést
támogatta, hivatkozva a vármegyei számvevőség próba-költségvetésére, amely
pénzügyileg megokolta az egyesítést, amelyet a M. Kir. Belügyminisztérium a
vármegyei kisgyűlés felterjesztése nyomán, a 177.300/1924. B. M. számú
körrendelet 1. paragrafusa alapján rendelt el.
A II. világháborút követően, a Minisztertanács 1006/1954. (I. 28.)
számú határozatával városi rangra emelte Tatát. 1985. január 1-jétől
hozzácsatolták a századunk folyamán mintegy ötszáz fő körüli lakossággal
rendelkező Agostyán községet, amely egykor ugyancsak a tatagesztesi
Eszterházy-uradalom tartozéka volt.
A szerkesztők