
CÍMLAP
Jászi Oszkár
A történelmi materializmus állambölcselete
TARTALOM, ELŐSZÓ
Tartalom
Előszó
I. A történelmi materialismus általános jellege.
1. §. Marx elmélete
2. §. Alapjellemvonása és történelmi előzményei
3. §. Jelentősége főleg mint módszertani elv
4. §. Hiányai. Egyoldalú materialismusa
5. §. A társadalmi "felépítmény". Az eszmei rugók szerepe
II. Az állam keletkezése.
1. §. Kiindulási pont
2. §. Marx tanai
3. §. Engels tanai
4. §. Engels tanainak birálata
5. §. Az államalakulás genetikai folyamata
6. §. Engels erre vonatkozó nézetei
7. §. E nézetek birálata. A lélektani alap hiánya
8. §. Az államalakulás utolsó lélektani ténye. A belátós elmélet. Igazsága és hiányai
III. Az állam lényege.
1. §. Az állam mint "kizsákmányolási szervezet"
2. §. Az osztályküzdelmek tana
3. §. Megszoritások vele szemben
4. §. Az állam lényege, mint kikényszerithető cooperatio
5. §. Belátás és osztályküzdelem
6. §. Conclusiók
IV. Államczél. Állami hatáskör. Állameszmény.
1. §. E kérdések gyakorlati jelentősége
2. §. Engels, Morgan, Bebel és Loria tanai
3. §. Az ős nemzetség-szervezet "aranykora" és birálata
4. §. "Az állam elhalása"
5. §. E tan birálata
6. §. "A laissez faire uralomra jutása" tanának birálata
7. §. Centralisatio és önkormányzat
8. §. A történelmi materialismus "végleges" állameszménye
9. §. Szellemi termelés és socialismus. Szabadságjogok.
V. Politika.
1. §. A feladat
2. §. Marx álláspontja
3. §. Engels tanai
4. §. E tanok birálata. Automatikus fejlődés. lelki élet és determinismus
5. §. Bernstein kritikája. "Zurück auf Kant"
6. §. A "Verelendungstheorie"
7. §. Moralismus és amoralismus
8. §. Reform vagy revolutio
9. §. Folytatás
10. §. A socialismus nemcsak gazdasági, de közigazgatási és nevelési probléma is
11. §. Taktika a többi pártokkal szemben
12. §. Nationalismus és internationalismus
Előszó
A történelmi materialismus állambölcselete szinte kihivja az érdeklődést.
A modern socialismus tudományos fegyvertárának ezt a részét még nem
vizsgálták meg a szükséges rendszerességgel. Pedig a feladat annál
fontosabbnak látszik, mennél inkább ingadozókká lesznek a történelmi
materialismus közgazdasági alapjai. Különösen Marx hires értékelmélete
már alig állja ki a támadásokat.
Nem valami "polgár-közgazda", holmi "harmonia- és moráltanitó", hanem
a történelmi materialismus egyik oszlopa és e mellett a tudományos
socialismus egyik legönzetlenebb előharczosa, Achille Loria volt az,
a ki ezt az értéktant logikátlannak és absurdnak nevezte el.
Egyéb közgazdasági feltételei is egyre hevesebb vita tárgyát képezik
magában a socialista táborban. A socialismus reform szárnya, Bernstein-nel
az élén, végleg szakitott a gazdasági erők automatikus fejlődése, a
"Verelendungs- és Zusammenbruchstheorie", a forradalmi taktika dogmáival.
Ilyen viszonyok között egyre nő fontosságban az a kérdés: minő jelentőség
tulajdonítandó a történelmi materialismus állambölcseleti tanainak?
Mennyiben tekinthetők azok a socialismus tudományos igazolásainak?
A történelmi materialismus irodalma ma már tekintélyes könyvtárra rug.
Az álláspontok, hivei között is, igen eltérők, ugy hogy gyakran nagyon
nehéz megállapitani: mi tekinthető egyes véleménynek és mi az iskola
véleményének? E munka keretei nem engedték meg, hogy minden felhangzott
érvre és ellenérvre kiterjeszkedjem. Az alábbi dolgozatokban ép azért csak
az iskola főképviselőinek tanaival foglalkoztam, főleg Engels irásaival,
melyeket a socialismus ma is "klasszikusoknak" tekint.
Persze igy is csakhamar tapasztalni kellett Bernstein állitásának
igazságát, a ki azt mondja, hogy Marx és Engels munkáiból ma már minden
"bebizonyitható". Természetesen ellenmondásokra bukkanva kötelességemnek
tartottam azokat kiemelni, avagy közülök azt fogadni el, mely iróik
szellemének és végleges meggyőződésének legjobban látszott megfelelni.
E tanulmányok körében nem volt lehetséges, hogy a velük összefüggő összes
kérdéseket mindig megfelelő részletességgel tárgyalhassam, mert arra az
illető probléma monographikus feldolgozása lett volna szükséges. Azért néha
meg kellett elégednem azzal, hogy egy-egy kérdést csak körvonalazzak, (pl.
az erkölcsi eszmék szerepét a társadalom fejlődésében vagy az uj életre
kelt aranykor-elméleteket) s megoldásuk irányát - végleges itélettől
tartózkodva - csak jelezzem, teljes kidolgozásukat külön munkák számára
tartva fenn.
Budapest, 1902 deczember hava.