
CÍMLAP
Takáts Ágoston
Transzcendencián innen... és transzcendencián túl...
TARTALOM, FÜLSZÖVEG
Tartalom
Problémafelvetés.
BEVEZETÉS ÉS ÁTTEKINTÉS.
I. Rész: A TRANSZCENDENCIA ÉS MEGISMERÉSÉNEK LEHETŐSÉGE A TERMÉSZETTUDOMÁNYOS ANALÓGIÁK- ÉS A LEKÉPEZÉS-ELVÉNEK SEGÍTSÉGÉVEL.
1. A struktúrák lezáratlansága és a struktúraszinteken túlmutató létlehetőségek.
2. Az analógiák-elve és annak alkalmazása a transzcendencia megismerésében.
3. A leképezés-elve és a struktúraszintű leképezés alkalmazása a transzcendens megismerésben.
4. Egyszeres- és összetett-lét az egyes struktúraszinteken.
5. A szellemi lélek és a szabadság.
6. A szabadság-létállapot, mint lehetséges transzcendens struktúra.
7. Lét- és értékrend természettudományos vizsgálódásaink alapján.
II. Rész: A TRANSZCENDENCIA MEGISMERÉSÉNEK LEHETŐSÉGE A HIT ÉS A KINYILATKOZTATÁS ÚTJÁN.
1. A megismerés természettudományos és információelméleti alapjai.
2. A HIT, mint a megismerés formája. A HIT természettudományos és információelméleti alapjai.
3. A struktúrák érintkezésének, információ-közlésének feltételei: a kinyilatkoztatás lehetősége.
4. A kinyilatkoztatás és az információelmélet.
5. A tételes hit lehetősége.
6. A dogmafejlődés szükségessége.
III. Rész: AZ ENERGETIKAI AXIÓMARENDSZEREN NYUGVÓ RENDSZERELMÉLET, MINT JELENLEG LEGALKALMASABB GONDOLKODÁSI RENDSZER AZ ISTEN MEGKÖZELÍTHETŐ TULAJDONSÁGAINAK TÜKRÖZÉSÉRE.
1. Az első Isteni Személy: az ATYA.
1.1. Mit sejthetünk meg az ATYA tulajdonságaiból és állapothatározóiból.
1.2. Mit képesek mindebből befogadni, és tükör-cserepeiken visszatükrözni a természet egyes struktúraszintjei?
2. A Második Isteni Személy: a FIÚ.
2.1. Mit sejthetünk meg a FIÚ-ISTEN tulajdonságaiból és állapothatározóiból?
2.2. Mit képesek ebből magukba fogadni és "tükör-cserepeiken" visszatükrözni a természet struktúraszintjei?
3. A Harmadik Isteni Személy: a LÉLEK.
3.1. Mit Sejthetünk meg a LÉLEK tulajdonságaiból és állapothatásozóiból?
3.2. Mit képesek a Lélek megsejtett tulajdonságaiból befogadni, és tükörcserepeiken visszatükrözni a természet egyes struktúraszintjei?
4. A Három Isteni Személyt a SZERETET kapcsolja össze Egy-Istenné.
4.1. A szeretet-megmaradás elvének megsejtése és megközelítése.
4.2. A megsejtett Szeretet-megmaradás Elvének struktúraszintű leképezési kísérlete.
Fülszöveg
"Először azt hittem, hogy így kell fogalmaznom: a természettudományok által
megismert valóság, a modern természettudományos világkép transzcendens
vetületének körvonalait vázolom fel. - De rájöttem, hogy ez tévedés. Ha a
pontot akarom vetíteni síkra vagy testre, a vetület mindig csak pont marad.
- Vagy a prébiológiai struktúráknak mi a vetülete a bioszférán? - S hogyan
tudom leképezni a nooszférára?
Inkább fordítva: a magasabb-rendű struktúra képezhető le az alacsonyabb-rendű
struktúrára. Azt már - analógiaként - állíthatjuk, hogy az alacsonyabb-rendű
a magasabb-rendűnek vetülete.
Így jutottam az új fogalmazási módhoz: a modern természettudományos világkép
a maga struktúraszintjeivel nem más, mint a TRANSZCENDENS VALÓSÁG vetülete,
s törvényei pedig az EGYETLEN TÖRVÉNY struktúraszintű megvalósulásai.
- Nincs egymásnak ellentmondó, vagy egymástól elválasztható, különálló
TERMÉSZETES és TERMÉSZETFÖLÖTTI, csak egy van: a nagy körfolyamat Istentől
Istenig, s közben a fejlődés felfelé ívelő nagy hulláma, mely a valóság
lehetőségeit különböző struktúraszinteken létező jelenségekké formálja,
attól függően, hogy az a szint a létből mennyit képes befogadni.
Természetesen a megismerésnek vannak határai és korlátai. Természettudományos
megismeréssel a valóságnak csak egy halmazához férhetünk hozzá. De van a
megismerésnek más formája is, mely a transzcendens struktúrák megismeréséhek
útja, ez pedig a HIT. - (Sajnos, ez nem mindenki számára járható út,
az embert elzárja előle nevelés, környezet, de az ember maga-magát is
elzárhatja előle.) - Segítséget nyújthat azonban a természettudományos
megismerés a valóság transzcendens halmazának megközelítéséhez.
Dr. Takáts Ágoston 1921-ben született a bácskai (ma Vajdaság) Ókéren, egy
6 gyermekes kántor-tanító család 3. gyermekeként. Kisgyermekként élte meg a
Trianon utáni kitoloncolást, majd az azt követő sanyarú éveket. Iskoláit
Jászapátiban és a Kalocsai Gimnáziumban végezte, majd érettségi után -
bátyját követve - belépett a jezsuita rendbe, ahol novíciusként Pécsett és
Kassán folytatott tanulmányokat. 5 évvel később - betegségei és megromlott
egészségi állapota miatt - a rendből kilépett, de a rend vezetőivel és
tagjaival - a rend magyarországi szétszórattatását követően is - intenzív
kapcsolatot tartott. Katonaként megjárta a II. Világháború poklát, majd a
Szegedi Egyetem Matematikai-, Természettudományi és Bölcsészeti karán
szerzett diplomát és bölcsészetből doktorátust. Az egyetemi évek után a
KALOT-alapító P. Kerkai Jenő közvetlen munkatársaként dolgozott a Centrum
Sociale és a Falu-Manréza mozgalomban. 1948-ban 2 évre bebörtönözték, majd
- bírósági ítélet nélkül - 3 évet töltött a Recski Kényszermunkatáborban.
Szabadulása után Pécsett, majd Tatabányán dolgozott az építőiparban,
segédmunkásként, könyvelőként, majd programtervező- és rendszerszervező
matematikusként. Életre szóló barátság fűzte volt jezsuita társaihoz, P.
Kerkai Jenőhöz, P. Békési Istvánhoz és Nagy Töhötömhöz. A 70-es évektől
foglalkozott intenzíven filozófiai-bölcsészeti kérdésekkel. Célja egy
komplex, matematikai-rendszerelméleti alapon álló világkép kidolgozása
volt, amely nemcsak ötvözi a XX. sz. nagy tudományos felfedezéseit, de
ezen túlmenően egy lehetséges választ ad az embert foglalkoztató örök
kérdésekre. Munkái iránt nem mutatkozott fogadókészség sem a
marxista-filozófusi, sem az egyházi berkekben. Dr. Takáts Ágoston boldog
házasságban élt felesége 2005-ben bekövetkezett haláláig, 5 gyermeket
felnevelve. Jelenleg lányánál, egy Tatabánya melletti községben él,
visszavonultan.
Dr. Takáts Ágoston munkái:
Energetikai axiómarendszeren nyugvó rendszerelmélet (I-IV/1-4), Egy
lehetséges alternatív gondolkodási rendszer, Transzcendencián innen
és transzcendencián túl, A kereszténység és az innováció, Létezik-e
keresztény bölcselet? Szociális katekizmus, Kiegészítés a szociális
katekizmushoz, Exercitia Spiritualia (lelkigyakorlatok), Tájékozódási
és továbbképzési szociális gyakorlatok, Testvér, van egy kis időd?
(elmélkedések), Ignis numquam dicit: sufficit (Kerkai Jenőre emlékezve),
Ki volt Kerkai Jenő?, Kerkai atya négyes alapeszméje, Futok a kitűzött cél
felé (emlékezés Nagy Töhötömre), Vegye föl keresztjét! (életem története)
Munkáit azzal a reménnyel adjuk közre, hogy azokat a Világra, Istenre és az
emberi lét alapkérdéseire nyitott fiatalok haszonnal forgathatják.