|
E FILE EGY KERESŐOPTIMALIZÁLÓ ELJÁRÁS EREDMÉNYE! Az idézet forrása: Nagy Péter Tibor : Oktatás -történet -szociológia / https://mek.oszk.hu/10900/10982/10982.pdf ill. a https://archive.org/download/nagypetertibor_gmail/oktatas_tortenet_szociologia.pdf A szöveg 456. és négy következő bekezdése szerepel a szövegben |
Itt érdemes kitérnünk arra, hogy hogyan csoportosíthatjuk az egyes iskolafenntartókat. |
|
A magánoktatás és az egyházi oktatás fogalmi azonosságáról és különbségéről |
|
|
Az európai (s az 1970-es évektől: a magyar) oktatáskutatásra széleskörűen kiható amerikai szóhasználatban mindenféle nem állami-nem városi iskola: magániskola, legyen annak fenntartója egyház, egyesület, alapítvány, vállalkozás, magánszemély. Ezzel szemben az európai kontinensen senki nem szokta összekeverni a két „műfajt”, azaz a felekezetek által fenntartott iskolákat egyfelől, s az alapítványi és magániskolákat másfelől. |
|
|
44 |
|
|
E szóhasználati különbségre (még akkor is, ha nem akarjuk felhasználni a ma- gánoktatás/felekezeti oktatás konkrét magyarországi történetét) kétféle magyarázat adódik. Az egyik alkotmányjogi természetű: az egyház és állam éles elválasztottságán alapuló amerikai oktatáspolitikában semmi sem indokolja, hogy a különféle nem állami fenntartók között különbséget tegyen a nyelv, illetve az oktatáspolitikus. Ebben az értelemben tehát a magánoktatás és az egyházi oktatás kettéválása kontinensünkön „történeti maradvány” - egy olyan kor (a 18. század előtti világ) maradványa, melyre az amerikai oktatáspolitikának - természetesen - nem kell reflektálnia. |