A feudáliskori
’előértelmiség’ messzemenően nemesekből és/vagy papi személyekből állt, mely
utóbbiak között mindig is megtalálható volt sok, az egyházi iskolákon keresztül
kivételes mobilitáshoz juttatott s rendi státusukból kiemelt szabadpolgári és
jobbágyi származék. Ezeknek valószínűleg
nagyobbik része a különböző egyházak apparátusába tagolódott be (bár erre
nincsenek pontos adatok), míg a többiek részben a megyei, városi vagy országos
közigazgatás segédszemélyzetét alkották – hiszen a bizalmi, tekintélyes és
döntéshozó pozíciókat sokáig nobile officium gyanánt, majd később egyre
gyakrabban fizetség ellenében a nemesség tagjai töltötték be -, részben pedig a
korai s kezdetben igen gyér számú szabadfoglalkozásúak sorait gyarapitották –
orvosok, ügyvédek, földmérők, építészek és más mérnökök, stb. -, míg egy nem
jelentéktelen töredékük a magángazdaságok alkalmazottja lett, elsősorban
birtokkormányzói vagy erdőmérnöki minőségben. Az előértelmiség megoszlása a
nemesi és a papi részvétel szerint a végrehajtó hatalmi (nemesi privilégiumot
képező közhivatali) és a szigorúan hitéleti szolgáltatásokon kívül eső
foglalkozási területeken (igazságszolgáltatás, iskolázás, szabadfoglalkozások,
magánhivatal) további felderítésre vár. Az azonban máris tudható, hogy a 18.
század közepén becslés szerint a honi latin iskolák közönségének mintegy 15-35
%-a nem tartozott a rendi társadalmi elitet alkotó nemesség vagy szabad
polgárság gyermekei közé, azaz előjogok nélküli libertinus vagy plebeius
volt.[1]
Ezeknek az aránya a következő évtizedekben csak emelkedhetett. II. József
’zsidó’ dekrétuma (1782) nyilvános jogú zsidó iskolák felállítását is
szorgalmazta s megnyitotta a zsidó fiatalok előtt az elitiskolázás kapuit, ami
legalább a birodalom orvosi karain a zsidó diákság gyors megjelenéséhez és az
orvosi gyakorlatban való látványos térnyeréséhez vezetett (ha más értelmiségi
foglalkozásokban nem is, hiszen ezek majd mindegyike – a magángazdaságokon
kívül – a ’bevett felekezetek’ tagjainak volt fenntartva).[2]
Hasonló értelemben hathatott – bár talán nem olyan nyilvánvaló eredményekkel –
a felvilágosodott reformcsászár rendelete a jobbágyság helyzetének javításáról
(1785), mellyel elvben a jobbágyi helyzetű fiatalok szabad iskoláztatását is
lehetővé tette. Mindenesetre a nem nemesi hátterű értelmiségi foglalkozásúak
arányát már a 18. század végén is mintegy 40 %-nyira lehetett tenni a kategória
továbbra is csak 15.000 és 30 000 közöttire becsült tagságában.[3]
Érthető, hogy a reformkor kezdetétől, az 1830-as évektől, egyre inkább külön
kategóriaként kezdték kezelni a nem nemesi előértelmiséget, közkeletű elnevezéssel
honoratior-okként, azaz olyan privilégiumok nélküli csoportként, melyet
műveltségi tőkéje kiemel a többi előjogok nélküli kategóriájából és különleges
társadalmi megbecsüléssel (honor) ruház fel. Az 1840-es években egy
(talán nem teljesen megbízható) becslés a honoratiorok számát már 50.000-re
teszi.[4]
Az előértelmiség átalakulása
a társadalmi térben egyértelműen különleges helyzetű s a köztudatban ennek
megfelelően megkülönböztetett csoporttá a gazdasági modernizáció és a nemzetállam
megteremtésének égisze alatt valósult meg. Az áttörés e tekintetben az 1840-es
évek és a kiegyezés kora közé tehető, amikor a liberális nemesség jövőterveinek
középpontjába került a rendi viszonyok felszámolása és a modern nemzetállam
alkotmányos kereteiben saját politikai uralmának újfajta legitimációs bázissal
való ellátása, voltaképpen megerősítése. Ez minden irányban – lefelé (a
jobbágyságot illetőleg) és oldalágon (a honorácior értelmiség és a városi
szabadpolgárság viszonylatában) jogkiterjesztéssel és a hatalmi kompetenciák
bizonyos (sokáig igen szerény) mértékű újraosztásával járt. Ennek a politikai
átrendeződésnek, melyet a gazdasági erőviszonyok – vagyonok és jövedelmek - és
a társadalmi tekintélymegoszlás körülményeinek fokozatos átalakulása kísért a
nemesség kárára, legfőbb kedvezményezettjei a régi és főképp új (vállalkozó)
polgárság és a tudástőkét felmutató rétegek lettek. Ehhez a fejlődéshez köthető
az értelmiségnek – mint a köztudatban elkülönülő s valamelyest a ‘polgári’ és a
nemesi miliőktől (melyekből pedig legtöbbször származtak) is megkülönböztetett
– társadalmi képződménynek a megjelenése a társadalmi nyilvánosságban.
Legelső s talán legdöntőbb
mozzanata ennek a változásnak akkor kezdődött, amikor a jogkiterjesztés
liberális programjában megjelent a honoráciorok hivatalviselésének és szavazati
jogának kérdése, helyileg, egyes megyékben, már 1841 után. Ez konkrét példa
volt a nemesi privilégiumok kiterjesztésének tervére az összes iskolázott
rétegre. Ennek megfelelően 1844-től megvalósult az iskolázott közrendűek
’hivatalképessége’ a közszférában és az 1848 márciusi forradalom után ugyanezek
’politikai kapacitásának’ elismerése is. Az 1848/5-ös törvénycikk ugyanis
bevezeti a cenzusos választási rendszert, amely ugyan a nemesség tagjainak
’régi jogon’ fenntartja feltétel nélküli választhatóságát és szavazati jogát az
új alkotmányos nemzetgyűlésben, de ezt kiterjeszti egy sor vagyona, jövedelme
vagy szellemi tőkéje révén jogosítottra is, nevezetesen – jövedelmüktől
függetlenül – az orvosokra, sebészekre, ügyvédekre, mérnökökre, akadémikus
művészekre, tanárokra, a Magyar Tudományos Akadémia tagjaira, gyógyszerészekre,
papokra és segédpapokra, körjegyzőkre és tanítókra.[5]
Evvel a jogkiterjesztéssel, habár
egyelőre csak átmenetileg, tekintettel a szabadságharc leverése és a kiegyezés
közötti abszolutista évekre, és részlegesen (mint ezt lentebb tárgyaljuk),
megvalósul a kettős monarchia végéig érvényes politikai rendszer, melyben
elvben az ’értelmiségi foglalkozás’ a nemességéhez hasonló politikai jogokat
generál.
Nem szabad azonban
elfelejteni, hogy első megközelítésben ezeket a jogokat nem a tudástőke
birtokosai, hanem pusztán egyes ’szellemi’ szakmák férfi gyakorlói nyerték el,
nevezetesen az ’önállóknak’ tekintett szabadfoglalkozásúak és bizonyos szint
felett álló közhivatalnokok. Ennek fejében például a kifejezetten iskolázott
(például gazdasági akadémiát végzett) magánalkalmazottak - így a
birtokkormányzók és uradalmi ispánok népes csoportja – kiesett az érintettek
köréből. Igaz ez utóbbiak rögtön tudták a földbirtokos arisztokráciával való
kapcsolataikat mozgósítani s erőteljes nyomást gyakorolni ez ügyben s így még
1848-ban elérték, hogy miniszteri rendelettel biztosítsák beemelésüket nemcsak
az alkotmány sáncai, de a választójoggal bírók közé is. Ez azonban nem
vonatkozott a többi magánalkalmazottra, tehát a kereskedelem, az ipar és a
közlekedés iskolázott személyzetére, sem pedig – s ez a hiány egyre
látványosabbá vált a korai kapitalizálódás korában – a ’nem bevett felekezetek’
híveire, nevezetesen a városi középrétegekben egyre nagyobb gazdasági súllyal
fellépő zsidó polgárságra, akik vagyoni helyzetüktől függetlenül csak az
1867-es emancipáció után kapták meg ebben az értelemben is a polgárjogot. A
mezőgazdaságon kívüli magánalkalmazottak persze az 1860-as években kibontakozó
iparosítási ’Gründerzeit’ előtt nem képeztek széles réteget s főképp nem
tartoztak a legerősebben iskolázott értelmiségi foglalkozású csoportok közé.
(Ez valamelyest még a dualista kor végén is így volt a lenti 1. táblázat
tanulsága szerint.) Mindenesetre a választási jogra vonatkozó 1874/33
törvénycikk bizonyos változtatásokkal – például a vagyoni cenzus adócenzussá
való módosításával – megtartotta 1848-as előzményének az értelmiségre vonatkozó
legfontosabb rendelkezéseit, beleértve a korábbi megkötéseket is. A diplomások
választójogát például azzal a feltétellel biztosította, hogy ezek választás
vagy kinevezés útján töltsék be állásukat. A törvény a korábban kb. a felnőtt
lakosság 10 %-ára kiterjedő választási jogosultságot 6,4 %-ra szorította le s
ez az elrendezés majdnem a dualista kor
legvégéig fennmaradt.
A fenti néhány bekezdés része az alábbi műnek:
Iskolázás, értelmiség és tudomány a 19-20. századi
Magyarországon / Karády Viktor, Nagy Péter Tibor
tanulmány(ok) ; magyar
(Szociológiai dolgozatok ; 5.)
A kötet az elites08 jelzésű ERC_FP7_230518 számú
projekt keretében készült.
eredeti kiadvány: Iskolázás, értelmiség és tudomány a
19-20. századi Magyarországon / Karády Viktor, Nagy Péter Tibor
Budapest : Wesley János Lelkészképző Főiskola, Wesley Egyház- és
Vallásszociológiai Kutatóközpont, 2012
(Szociológiai dolgozatok, ISSN 2063-6733 ; 5.)
ISBN 978 615 5048 12 8
Művelődésszociológia, Oktatáspolitika, oktatásügy, Felsőfokú oktatás
elitképzés, értelmiség, társadalmi elit, oktatásszociológia, peregrináció,
oktatáskutatás, oktatási statisztika, oktatástörténet, Magyarország, 19-20. sz.
A könyv elérhetőségei:
http://archive.org/details/IskolzsrtelmisgsTudomnyA19-20.SzzadiMagyarorszgon
https://mek.oszk.hu/10900/10983
Jelen részlet nem biztos, hogy szó szerint azonos a
fenti művekben található szöveggel, ezért javasoljuk, mindenképpen azt nézze
meg!
[1] Fallenbüchl 1966 : Fallenbüchl Zoltán, „Magyarország középfokú oktatási viszonyai a XVIII. században”, Történet-statisztikai évkönyv, Budapest, 1965-1966, 210 és 214.
[2] Kosáry Domokos, Müvelődés…, id. mü, 48ö-481.
[3] L. Kosáry Domokos, Müvelődés…, id. mü,
322-323, Benda Kálmán, A magyar jakobinusok iratai, I. Budapest, 1957,
XVII-XXI, Mazsu János, id. mü, 36, Windisch Éva, „Az értelmiség létszámának kérdéséhez”, in
Glatz Ferenc (szerk.), Európa vonzásában, Emlékkönyv Kosáry Domokos 80.
születésnapjára, Budapest, MTA Történettudományi Intézete, 1993, 121.
[4] Vörös Károly, „A modern értelmiség kezdetei Magyarországon”, Valóság,
1975 október, XVIII/2, 1-18, különösen 17.
[5] L. uo., 2-3, 18.