
CÍMLAP
Palóc népköltemények
TARTALOM, ELŐSZÓ
Tartalom
Előszó
NÉPKÖLTEMÉNYEK
MESÉK
I. Hamishitű Jancsi
II. A halá vőlegény
III. A kigyó ruha
IV. A tündérek kútja
V. Jártár varnyu
VI. A három zsák szemet
TALÁLÓSMESÉK
JÁTÉKOK
Jegyzetek
Előszó
Nógrádból a palócföldről egy csomó vadvirágot vesz e könyvben a t. közönség.
Nincs helye, hogy előszavunkban e gyüjtemény érdemét, jelességét
hangoztassuk, a nép költészet becsét elismerte az eszthetika, a nyelvtan,
s ezzel együtt az irodalomtörténet; inkább ide iktatunk nehány vonást e
sajátos ősi népfajról, hogy tájékozhassa magát a más vidéken lakó olvasó, s
hogy álláspontot szerezhessen s kellőleg méltányolhassa, ki netalán a palóc
népköltészetet fogja tenni tanulmánya tárgyává.
Forduljunk először is a történelemhez! Mit látunk a palócnép hajdanáról
feljegyezve?
Toldy Ferenc (A magyar irodalom története első kötet. Pest. Emich Gusztáv
bizománya 1851. 21 lap) így ír róla: "Már a tizedik század közepe felé
találjuk Constantinus Porphyrogenitus bizanti császárnál a magyar
nyelvjárások legrégibb nyomdokát. Nyilván mondja t. i. ez, hogy a kazarok
közt belső háború támadván, a meggyőzöttek egy része a magyarokhoz futott s
köztök letelepedvén, Kabaroknak (kétségkivül Kóboroknak) VI. neveztettek; s
hogy ezek a magyarokat kazar nyelvre tanítván, beszélik ugy mond mind maig
ugyanazon dialectust, de élnek a magyarok másik nyelvével is. Tekintetbe
vevén már most a legujabb történet nyomozásoknak, főleg Horváth Istvánéinak
eredményeit, alig kételkedhetünk többé, hogy itt a kazar nyelv alatt
egyenesen a palóc nyelvjárást kell érteni, melyen valamint régenten a
palócok, besenyők, kunok, kazarok, jászok és székelyek szólottak, ugy mai
napiglan szólnak azoknak külön időkben Magyarországba letelepült utódaik
mindenütt hol nagyobb tömegekben laknak, habár nagyobb kisebb eltérésekkel.
Ezekhez képest a palóc dialectus, mely régi épségében leginkább a Gömör,
Borsod, Nógrád és Hevesmegyék összeszögellő hegyes vidékein maradt fen, hol
előkelőleg palócnak neveztetik s határozottabban közép palócnak hívathatik,
a nevezett törzsökök különbsége szerint mai nap is több ágakra oszlik,
milyenek az éjszaki vagy is barkó Gömörben; a déli palóc vagy göcsei
Szalában s részint Somogyban és Veszprémben is; a duna drávai palóc
Baranyában s az ormányságban a Dráva mellett, a csángó Moldvában; a
székely Erdélyben; végre a jász-kun, de a mely a XVII. század óta nagy
részben elváltozott. Alig hibázunk, ha e palóc nyelvjárásban keressük a
közönségesen elveszettnek tartott hun vagy kun nyelvet; mindenesetre az
közelebb áll a hun-magyar VII. néptő régi nyelvéhez, melylyel részint még
a XI. század emlékeiben is találkozunk, mint ama másik nyelvjárás, melyet
Constantinus a magyarok másik nyelvének nevez, s melyet mi elökelőleg
magyar, vagy különböztetés okáért ujmagyarnak nevezhetünk."
Im e szavakból láthatni, hogy a palóc név hajdani keletében nem mintegy
speciális népágazat kizárólagos jelzője tekintendő, de gyüjtő név levén
magába foglalta a székely, csángó, jász-kun sat. népcsoportokat is.
Gyüjteményünk keletkezéshelye Nógrádmegye Salgóvidéke - e tájnak kíván
tűköre lenni, következéskép csak a nógrádi palóc ismertetését adhatjuk im
e csekély vázlatban.
...