
CÍMLAP
Bálint György
Jégtáblák, könyvek, koldusok
TARTALOM, ELŐSZÓ
Tartalom
Előszó helyett.
UJÉV.
VILÁGÍTÓ JEGYZETEK.
ELMÉLKEDÉS A HALRÓL.
ZENE.
AZ IDEGEN HALÁLA.
EGY ELMEBETEG NAPLÓJÁBÓL.
CSELÉDEK.
EGY PERC.
PÉNZ.
MÉRLEGEK.
ESIK.
DADA.
AZ ÓRA.
JÉGTÁBLÁK.
REND ÉS SZABADSÁG.
VIRÁGOK.
TÖRTÉNELMI ÉLETRAJZ.
FILM (I.)
FILM (II.)
FILM (III.)
KÖNNYEK ALKONYA.
BŰNÜGYI REGÉNY.
MENEKÜLÉS?
CSONTVÁRY.
JÓSÁG?
LEVÉL.
TALÁLKOZÁS.
MESÉK.
ÉJJELI ÉLET.
MŰVÉSZ.
PÓTLÁS DARWINHOZ.
NARKÓTIKUM.
RABELAIS.
TÁVOL-KELET (I.)
TÁVOL-KELET (II.)
TÁVOL-KELET (III.)
THOMAS MANN FELOLVAS.
LEVÉL AZ INTERNÁLÓTÁBORBÓL.
IZGALMAS OLVASMÁNY.
TÁVOLBALÁTÁS.
HASZNÁLT FÖLDGÖMB
WILDE PEREI.
HALÁLRAITÉLTEK.
KÉT GENGSZTER.
KÖVEK.
ATHÉNI MÁGLYA.
JAPÁNOK.
AZ ELMÉLET DICSÉRETE.
LEVELEK
KÖD.
PÁRBESZÉD.
PETŐFI.
SZERGEJ ATYA PÉLDÁZATA.
HALÁL.
Utóhang.
Előszó
Harmincas vagyok és korszerűtlen. Nem mintha nem érteném ezt a kort, - ó
nagyon is értem. Éppen ezért állok vele szemben, ezért tudom egyre kevésbé
elfogadni. Azt hiszem, sokat vétkezem ellene - hála Istennek. Vannak
törvényszékek, melyek előtt dicsőség vádlottnak lenni.
Nem hiszek abban, amiben ez a kor hisz, nem élvezem azt, amiért lelkesedik,
nem vetem meg, amit elítél. Nem, osztozom legfőbb erényében: a mult
feltétlen tiszteletében. Nem volt még kor, mely ennyire lemondott volna
önállóságáról, mely ennyire a mult felé fordult volna, hogy
létjogosultságát hagyományokkal igazolja. Lázas igyekezettel keres ősöket,
hogy mítoszuk ködébe húzódva űzze homályos játékait. Ősi mítoszok
folytatójaként tetszeleg, hősi pózokban. Más korok is kerestek már támaszt
a multban, de nem így. A francia forradalmárok szívesen hivatkoztak
Brutusra és Cassiusra, Napoleonnak Cézár volt a mintaképe, Petőfi Marat és
Desmoulins utódának vallotta magát. De ők nem hátralépések igazolásához
keresték e mintaképeket, hanem az előnyomulást tanulták tőlük. "Korunk
hősei" azért tisztelik a multat, mert csak a mult segítségével tudnak
tiszteletet szerezni maguknak. Nem tudok résztvenni e lelkes és népes
tisztelet-olimpiászon. André Gide szavára gondolok, amit képzelt
tanítványához intézett: "Akkor követsz a leghívebben, ha elhagysz." Ezt a
tanítást igyekszem mindig követni. Ez egyik főbűnöm a korral szemben.
De van még több is. Csak a legsúlyosabbat említem: nem vagyok babonás. Nem
hiszem, hogy komoly bajokat kézrátevéssel, vagy kézfelemeléssel lehet
gyógyítani. Az olvasás híve vagyok és nem a ráolvasásé. Irtózom a
varázsszavaktól. Szeretem az egyszerű, világos szövegeket. Nem szívesen
törődöm bele, hogy bizonyos jelenségek egyelőre megmagyarázhatatlanok - és
az utolsó percig tiltakozni fogok az ellen, hogy korunk nagy varázslói
megmagyarázhatatlanná avassanak nagyon is egyszerű összefüggéseket.
Felháborít az ok és okozat felcserélése, nem ismerem el, hogy a jobbra és
balra ágazó utak egy célhoz vezetnek és soha, semmilyen inkvizíció előtt
sem fogom kijelenteni, hogy a nap forog a föld körül.
Visszautasítom azt a kényelmes gondolkodást, mely ellentétes tartalmú
politikai rendszereket egy kalap alá vesz, mert bizonyos módszereik
hasonlítanak. Nem akarom most megnevezni a leggyakrabban "azonosított"
politikai rendszereket, melyek a valóságban csak annyira azonosak, mint
amennyire az asztal azonos a szamárral azon a címen, hogy mindkettőnek négy
lába van.
Igen, korszerűtlen vagyok és nyilván sokszorosan szentségtörő. Nem veszek
részt a nagy örömünnepeken - és gyászünnepségeimet is teljes magányban ülöm
meg, egészen mást gyászolva, mint a többiek. Azt hiszik ezért, hogy
tömeggyűlölő vagyok? Súlyos tévedés. A tömeggyűlölet, a "csorda" megvetése
korunk egyik kardinális erénye. Sajnos, a tömeg egy része e pillanatban
azokat követi, akik lenézik és csak fegyelmezésre és gyarmatosításra
méltatják. Ez azonban nem változtatja meg érzéseimet a tömeg iránt. Nem
gyűlölöm és nem tartom távol az "alacsony tömeget." Csak addig alacsony,
míg parancsolóit tiszteli, amíg másban hisz, nem önmagában. Hatalmas
teremtő erőket sejtek benne - ezek majd akkor bontakoznak ki, ha mer és tud
hinni önmagában, ha nem a mult folytatását, hanem a jövő megteremtését
tartja feladatának.
Harmincas vagyok, nemzedékem lassanként "uralkodó" nemzedékké lép elő. Min
uralkodik majd? Valószínűleg csak magán, mint jólnevelt nemzedékhez illik.
Alig van kapcsolatom ezzel a generációval. Az idősebb természetszerűen
idegen tőlem - nem marad más számomra, csak a legújabb, a húszévesek
légiója. Növekvő érdeklődéssel és féltéssel fordulok feléje. "Ifjúság,
bolondság" - szokták mondani. Aggódva lesem; tud-e még bolond lenni ez az
ifjúság, tud-e még forrongani? Mernek-e még ezek a fiúk az apákkal
harcolni, mint ahogy apáik merték, a maguk ifjúkorában? A mai harmincasok
is harcoltak annakidején az apákkal, de csak azért, hogy a nagyapák és még
régebbi ősök tekintélye mögé menekülhessenek. Hogy éreznek, mit akarnak a
mai húszévesek? Megvallom, már csak ők érdekelnek. Mult vasárnap fiatal
turistákkal találkoztunk a hegyekben, egészen fiatal fiúkkal és lányokkal.
Szép és új dalokat énekeltek a szabadságról - és néhányat a régiekből,
melyeket mi is énekeltünk valamikor. Pár percig keresztezték erdei útunkat
és ezek nagyon szép, nagyon bíztató percek voltak.
Egyébként jámboran, ártalmatlanná téve járok az emberek között.
Középeurópai "közíró" vagyok 1937-ben, tehát a légynek sem tudok ártani
vagy használni. Gyakran sétálok magánosan a körutakon, kissé görnyedten,
hátra tett kézzel, lassan, majdnem ünnepélyesen. Ilyenkor úgy érzem magam,
mintha nyugdíjban volnék - a közvélemény nyugalmazott
lelkiismeretfurdalása. Egyelőre kevés reményem van, hogy újra hivatalba
léphessek. Minthogy ezt sokan nem tudják, ezúton is közlöm, hogy mindaz,
ami ma zajlik, jóváhagyásom és beleegyezésem nélkül történik és érte semmi
néven nevezendő felelősséget nem vállalhatok.