Collectanea Tiburtiana
TARTALOM, UTÓSZÓTartalom
HERNER JÁNOS - SZÖRÉNYI LÁSZLÓ: A Tudás Könyve. Hasznos útmutató haladó kincsásóknakHOLL BÉLA: Novum genus melodiae. Ismeretlen Szent István-sequentia két XIV. századi domonkos missaleban
KOCZISZKY ÉVA: A csillaghit Janus költészetében (előtanulmány)
KEVEHÁZI KATALIN - MONOK ISTVÁN: A Csongrád megyei levéltár ferences kódexe
KARNER KÁROLY: Ritka könyvek és nyomtatványok soproni könyvtárakban
PAJORIN KLÁRA: Egy ismeretlen hungaricum. Johann Gast Convivales Sermones című gyűjteménye
FEHÉR MÁTYÁS: Mátyás király budai egyeteme Kassán (1526-1553)
VÍZKELETY ANDRÁS: Nádasdi Bálint omniáriuma és beszéde a fejedelmi tisztről
SZABÓ GÉZA: Sztárai Mihály ismeretlen énekének töredéke?
BOTTA ISTVÁN: Huszár Gál reformátor (15127-1575) háromszoros exkommunikációja
SZELESTEI N. LÁSZLÓ: Albertus Cruciger lőcsei pap levele Paul Eberhez Wittenbergbe (1563)
HECKENAST GUSZTÁV: János Zsigmond végrendelete (1567)
LECH SZCZUCKI: Fragmenta haeretica
PIRNÁT ANTAL: Néhány adalék Johann Sommer és Melius Péter műveinek bibliográfiájához
SZABÓ GYÖRGY: Gyulai Pál és Marcello Squarcialupi
MÁTÉ GYÖRGYI: A Szentírás Apológiája a szombatosok régi könyvében
RITOÓKNÉ SZALAY ÁGNES: Zsámboki János levelei Batthyány Boldizsárhoz
SZABÓ ANDRÁS: A magyar későhumanizmus történetéhez
JANKOVICS JÓZSEF: Zay Péter orvosságos könyvecskéje. "Nicasius doctor receptájából"
CSONKA FERENC: Joannes Bocatius kiadatlan versei
BALÁZS MIHÁLY: Ecsedi Báthory István levele Báthory Andráshoz
SZABÓ ANDRÁS: Monai János levele Ecsedi Báthory Istvánhoz
HERNER JÁNOS: Szenei Molnár Albert levele Georg Remhez
VÁSÁRHELYI JUDIT: Néhány adat Szenei Molnár Albert munkásságához
LUDÁNYI MÁRIA: Könyvtárrendezés Thurzó György nádor udvarában 1611-ben
ERDEI KLÁRA: Hungarikák a XVII. századi gottorfi és preetzi könyvtárakban
JERŽY SNOPEK: Bethlen Gábor a lengyel kéziratokban
MÁTYÁS PÁL: Adatok Tatrosy György krónikaíróról és Coronaeus Vaska Lőrincről
ÖTVÖS PÉTER: Gyászvers Poppel Éva haláláról. Adalék a töredékes apróságokhoz
HÚBERT ILDIKÓ: Zrínyi Miklóssal kapcsolatos levélmásolatok az esztergomi Batthyány-gyűjteményben
GÖMÖRI GYÖRGY: Két levél a XVII. századból. Tolnai D. János levelezéséből
PETNEKI ÁRON: Hitetlen Jezabel vagy Dicsőséges Judit? Báthory Zsófia apológiája (1674)
SZÖRÉNYI LÁSZLÓ: Magyarország, az összes istenek lakóhelye. Schedl Frigyes kiseposza
NÉMETH S. KATALIN: Détsei Sámuel emlékkönyve
HAJNÓCZI GÁBOR: Vitruvius De architectura című műve a Budapesti Egyetemi Könyvtár Cod. lat. 32. kéziratában
H. TAKÁCS MARIANNA: Jacopo del Sellaio Eszter királyné történetét ábrázoló tábláiról
PROKOPP MÁRIA: Újabb kutatások Vitéz János esztergomi érsek stúdiójához
GALAVICS GÉZA: Személyiség és reneszánsz portré. Ismeretlen magyarországi humanista-portré: Mossóczy Zakariás arcképe
MIKÓ ÁRPÁD: Ianua mortis. Nicasius Ellebodius (1535-77) síremléke. Adalék a Radéczi-kör műpártolásához
BUZÁSI ENIKŐ: Zrínyi és a későreneszánsz vitézi allegória. A szigetvári hős festett apoteózisa
SZABÓ PÉTER: Bethlen Gábor lakadalmara czinalt ekessegek
KOPPÁNY TIBOR: Gótizáló tendenciák a magyarországi későreneszánsz építészetben
Utószó helyett
Table des matièrs
Képek
Utószó
Bethlenfalvi gróf Thurzó György leveles könyvéből, a 60. levélből idézzük: "Az istenért éjjel nappal siessenek".
Midőn e kötet szerkesztői és szerzői Klaniczay Tibor 60. születésnapjára készültek méltó ajándékot fabrikálni (persze legföljebb saját igyekezetükhöz, nem az ünnepelt rangjához méltót), számmisztikus alapon minden régi magyar szövegkiadás 60. darabját megnézték. Sajnos azonban, éppen a fentebb idézett Thurzó levélben volt egy ominózus célzás: "ha oly hirtelen szerszámot nem találnak, találunk itt szerszámot nekik". Így is lőn, a szerkesztők a késlekedő szerzőknek mindenfélét ígértek, ők mégsem féltek eléggé. Némelyikük arra hivatkozott, hogy: "hidegh kezdett vala borzogatni s-az Vérhas haborgatni" (Bethlen Miklós 60. levele). Mikor pedig erélyesebb hangot hallottak, az auctorok így sóhajtottak fel: "Az halál éltemnél jobb immár énnekem" (RMKT, XVI. 6. köt. 60. lap).
A szerkesztők hosszú bibliai stúdiumokba merültek. A bűvös 666-as számot amelynek különben is baljós jelentése van - túl távolinak találták. Ezért jellegzetesen középutas megoldást kerestek, és úgy döntöttek, hogy a 60. születésnap helyett a 66-ikra jelentetik meg az emlékkönyvet.
A kiadást támogatandó két világrendszer fogott össze: egy szocialista miniszter és egy tőkés alapítványtevő. Így szóltak szívükben: [a redaktor] "számlálá előttünk nagy inségét" (Teleki Mihály levelezése II. köt. 66. levél). Kinyitották tehát bugyellárisukat.
A késedelmes szerzők és szerkesztők ezután úgy érezték, már nem lehet semmiféle kifogás, bár némelyikük "úgy kezde ... ríni, mintha a kést beléverték volna" (Heltai Gáspár 66. fabula).
Finis coronat opus. Ezért a művészettörténészek kiváló koszorújától (corona) csak a finisben kértünk opuszt. Az ő műveikkel és képeikkel kiteljesedett és elkészült a kötet.
Szerzők, szerkesztők, lektorok és munkatársak mit is kívánhatnának mást, mint amit a kincsásóknak szóló hasznos útmutató e kötet élén: bár sikerülne Klaniczay Tibornak gyarló szövegeink közt rejtett kincsre bukkannia.
Szeged, 1989. július 5.