6. A
templomi hitoktatás idejét és helyét - a bérmálási és elsőáldozási előkészítő
oktatáshoz hasonlóan - a lelkészek minden év október 15-ig, 1975. évben január
1-5-ig - írásban kötelesek bejelenteni a területileg illetékes helyi
tanácsnak."
A korabeli első híradások ezt a fejleményt rendkívül
pozitívként mutatták be, mondván, hogy újabb lehetőségek nyíltak. Ekkor azonban
ez már évek óta folyt, s a megállapodás éppen ennek a ténylegesen folyó
hitoktatásnak állami ellenőrzésére nyitott lehetőséget, korlátozta a
kirándulásokat, s más közösségi alkalmakat preferáló hitoktatókat, szabályozta
a templomi hitoktatás értékelésének és szervezésének módját, stb. A
lelkipásztorok százával tiltakoztak a püspöki karnál. (Tomka: 1991:78) A lényeg
azonban az volt, hogy a vatikáni-magyar együttműködés érdekében a magyar
kormány egyoldalúan lemondott az ellenőrzésről. 1977. szeptember 15-én a
templomi hitoktatás ellenőrzése a katolikus püspöki kar hatásköre lett. Az
egyház ehhez a hitoktatási bizottság átszervezésével kísérelt meg segítséget
nyújtani. 1973 augusztusában a győri hitoktatási konferencia témájául "a pap
felelőssége a hitoktatásban" címet választották. 1977-ben az Országos
Hitoktatási Bizottság konzultációs irodája is felállt segíteni a hitoktatókat.
1979-ben a katolikus egyház új hittankönyv-pályázatot is kiírt, az új hittankönyvek
- a zsinat után kibontakozott katolikus megújulásnak is megfelelően távolodtak
az iskolai tudásformától és munkaformától, nem osztályokra, hanem
korcsoportokra "tervezték" a tananyagot. A világegyházban uralkodó mozgások
személyesebb, közösségibb hittan mellett szóltak, ezt Magyarországon csak a
későbbi Bokor közösség képviselte, a püspöki kar ragaszkodott a hittan némileg
hagyományosabb jellegéhez. A hittankönyvek kiadása a konzervatív erők
ellenállása miatt ugyanakkor késett, sőt régi - Hamvas-féle - tankönyvet is
jelentetnek meg a veszprémiek. 1982-től datálható a világiak hitoktatói
megbízásának kezdete. A nyolcvanas években tovább terjedt a hittantartás
lehetősége. Lékai László bíboros 1984. március 30-án közölte az egyházmegyék
főpásztoraival, hogy az Állami Egyházügyi Hivatal hozzájárult a plébániaépületben
történő hitoktatáshoz az alábbiak szerint:
"1. Ahol a templom valamilyen oknál fogva nem alkalmas -
elsősorban fűtési lehetőség hiánya miatt - a hitoktatás folytatására, ott a
plébánia, illetve lelkészség épületében a megyéspüspök engedélyével tartható.
2. A plébániákon, illetve lelkészségeken hitoktatóként az
iskolai vallásoktatáshoz megkívánt alkalmassággal rendelkező személyek
működhetnek a megyéspüspök külön engedélyével és személyes felelősségvállalásával.
3. A plébániai hitoktatásra egyebekben az Állami Egyházügyi
Hivatal elnökének a templomi hitoktatás egységes szabályozásáról szóló 1/1974.
számú rendelkezése érvényes."
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
A fenti idézet forrása: Nagy Péter Tibor JÁRSZALAG ÉS ARÉNA
Egyház és állam az oktatáspolitika erőterében a 19. és 20. századi
Magyarországon Az Új Mandátum Könyvkiadónál (Budapest, 2000) megjelent kötet
szerzői változata. Aki a fenti szöveg pontos kontextusára (és idézhető
oldalszámára) kíváncsi, keressen rá itt:
(https://mek.oszk.hu/13400/13461/13461.pdf)
E kötet alapján készült - elsősorban elektronikus felhasználásra - a "Vallásszociológiai szöveggyűjtemény - 1" c. kiadvány, WJLF, Budapest, ISBN 978-963-9744-29-5. A projekt lényege, hogy az internetes keresőmotorok munkáját megkönnyítendő olyan öt-öt bekezdésből álló szövegdarabokat hozunk létre, melyek lehetővé teszik, hogy a felhasználó az általa keresett szavak egyidejű előfordulására keressen egy-egy konkrét könyvrészletben. A könyv feldarabolása mechanikus. Elkerülendő, hogy logikailag összetartozó bekezdések külön file-ba kerüljenek, s ezért elkerüljék a keresést, átfedő technikát alkalmazunk, így minden bekezdés kétszer kerül az adattárba.
15-28-34.htm