Éppen ezért a fenti táblázatokban a katolikus vőlegények
"exogámiáját" nem a református vőlegények "exogámiájával" célszerű összevetni,
hanem az egyes felekezetek "exogámiájának" időbeli
változását... Azt, hogy ebben a 18 esztendőben a katolikusok 1,19-szeresére, a
reformátusok 1,25-szörösére, az evangélikusok 1,23-szorosára növelték
"exogámiájukat". Ez a különbség a katolikusok és a protestánsok között már
szignifikáns.
(Az izraelita-keresztény házasságok arányának hullámzása -
itt főleg a nem idézett "finom adatok", azaz az 1919 és 1938 körüli évek
hullámzásai számítanak - viszont azt bizonyítja, hogy az az adat nem tartozik
ide, mert a politika illetve a közélet sokkal jobban változtatja azt, mint a
szekularizáció menete. Erről sok fontos adat, s brilliáns elemzés olvasható
Karády Viktornál.) (Karády: 1997)
A katolikusok s protestánsok különböző mértékben laknak
vegyesvallású településen, e hatás bonyolult kiszámítása helyett nézzük a
budapesti adatokat - itt ráadásul az ország területének változásai sem zavarják
mérésünket. Ezek a budapesti adatok a
vegyes házasságok (benne persze a keresztény-izraelita vegyes házasságok)
arányának szinte folyamatos növekedését mutatják. 1877-ben a házasságok 17,3%-a
vegyes házasság, az arány először 1884-ben lépi túl a 20, 1896-ban a 25,
1911-ben a 30%-ot, 1923-ban pedig eléri a 35%-ot. (Ezen belül a keresztény-izraelita
vegyes házasságok arányának növekedése a tízes évek második felében megállt.)
1941-ben (a zsidótörvények után) az arány 34,45%, de 1945-ben a vegyes
házasságok aránya - nyilvánvalóan az 1938 és 1945 között elmaradt házasságok
"behozásaként") 37%-ig kúszik, majd ismét néhány százalékot csökken. (Budapest:
1941, 1946, Illyefalvi: 1933:98) (1174 fős - a budapesti felnőtt lakosságra
reprezentatív - adatfelvételünk tanúsága szerint amennyiben az apa 1920 előtt
született, s a megkérdezett személy 10 éves korában Budapesten élt mintegy
30%-ban, ha 1920 és 1940 között született akkor mintegy 40%-ban élt vegyes
házasságban. A Tárki háromrészes mobilitásvizsgálatában szereplő 1940-nél
később született házas budapestiek 43%-a élt vegyes házasságban, de a mintát
hiába szűkítjük az 1960 után születettekre, akkor is 44% jön ki - úgy tűnik ez
az arány "beállt".)
A budapesti katolikus közösség homogámiája a
Horthy-korszakban teljes szekularizáció esetén 59%-os lenne - ehhez képest
1923-ban 78%-os. A protestánsok - ha az evangélikus-református házasságot
homogámnak tekintjük - teljes szekularizáció esetén 17%-ban lennének homogámak,
ezzel szemben 31%-ban azok. Ha ezeket az arányokat összevetjük, kiderül, hogy a
katolikusok 1,33-szor, a protestánsok viszont 1,87-szer homogámabbak a
feltételezett totálisan szekularizált állapotnál. Ez a két adat már
összevethető egymással, s ez a katolikusok nagyobb szekularizáltságát mutatná.
Ez a korabeli és történeti közvéleményben élő képzetnek mindenképpen
ellentmond. Mi kelti a protestánsok nagyobb szekularizációjának benyomását?
Hipotézisünk szerint a szekularizáció előrehaladása,
azaz a változás mértéke. Ugyanezt láthattuk a korábbi táblázatban az
1928-as és 1946-os adatok összehasonlításakor.
Ennek ellenőrzésére a számítást elvégeztük korábbi, 1895-ös
adatokon is. A katolikusok homogámiája akkor is hasonló mértékben 1,31-szerese
volt a "szekularizált homogámiai valószínűségnek", a protestánsoké viszont
akkor még 3-szorosa!
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
A fenti idézet forrása: Nagy Péter Tibor JÁRSZALAG ÉS ARÉNA
Egyház és állam az oktatáspolitika erőterében a 19. és 20. századi
Magyarországon Az Új Mandátum Könyvkiadónál (Budapest, 2000) megjelent kötet
szerzői változata. Aki a fenti szöveg pontos kontextusára (és idézhető
oldalszámára) kíváncsi, keressen rá itt:
(https://mek.oszk.hu/13400/13461/13461.pdf)
E kötet alapján készült - elsősorban elektronikus felhasználásra - a "Vallásszociológiai szöveggyűjtemény - 1" c. kiadvány, WJLF, Budapest, ISBN 978-963-9744-29-5. A projekt lényege, hogy az internetes keresőmotorok munkáját megkönnyítendő olyan öt-öt bekezdésből álló szövegdarabokat hozunk létre, melyek lehetővé teszik, hogy a felhasználó az általa keresett szavak egyidejű előfordulására keressen egy-egy konkrét könyvrészletben. A könyv feldarabolása mechanikus. Elkerülendő, hogy logikailag összetartozó bekezdések külön file-ba kerüljenek, s ezért elkerüljék a keresést, átfedő technikát alkalmazunk, így minden bekezdés kétszer kerül az adattárba.
17-38-44.htm