---

Tartalom

1. KÖTET

Első rész
Második rész. Berakhoth
Harmadik rész. Pea
Negyedik rész. Sabbath

2. KÖTET

Első rész. Talmud
Második rész. Brubin
Harmadik rész. Peszáchim
Negyedik rész. Sekélim
Ötödik rész. Jóma
Hatodik rész. Szukkah

3. KÖTET

Fischer Gyula: A zsidó vallástörvénykönyvek
Első rész. Ros-Hasana
Második rész. Taaníth
Harmadik rész. Megilla
Negyedik rész. Moéd Kátén

4. KÖTET

Első rész. Chagiga
Második rész. Kiddusin
Harmadik rész. Kethuboth
Negyedik rész. Gittin

5. KÖTET

Sebuoth
Zebachim
Chullin
Bechoroth
Menachoth
Aráchin
Themura
Meíla
Thamid
Middoth
Nidda.

"5/A" KÖTET

Az ókori zsidó irodalom
Első rész. Jebamoth
Második rész. Szóta
Harmadik rész. Nedárim
Negyedik rész. Názir
Ötödik rész. Szanhedrin

6. KÖTET

Dr. Goldberger Izidor: A Talmud bölcsei
Első rész. Baba Kamma
Második rész. Baba Mecia
Harmadik rész. Baba Bathra
Negyedik rész. Aboda Zara

---

Előszó

A talmud, melyről oly sokat beszélnek mostanában, de oly kevesen olvassák, oly mű, mely mind formájára, mind keletkezésére nézve különbözik minden más műtől, mely kulturkörünkben létezik. Formájára terjedelmes nagy gyüjteménye kereken ezer esztendő vitáinak, intézkedéseinek, szónoklatainak, bölcs mondásainak, erkölcsi oktatásainak, tudományos megfigyeléseinek, legendáinak, meséinek és még sok egyébnek. Azt mondják, minden benne van már a talmudban. Ebben van kis igazság, mert mindent, ami szép, érdekes, tudni hasznos és jó, belévették szerzői, kik kereken ezren vannak és részben a Szentföldön, részben Babilóniában, a zsidóság második ókori hazájában éltek. A babilóniai írástudók a biblia szent könyvei mellett más művet, mint a talmudot nem ismertek. Azért arra törekedtek, hogy minden benne legyen ebben a műben, amit a rabbinak, a hitszónoknak, a birónak, a tanítónak tudni kell. A hivatalok abban a korban, egészen 500-ig időszámításunk után, amely évben a talmud befejezést nyert, még nem voltak egymástól elválasztva, rendszerint a község feje és vezére egy személyben rabbi, biró, tanító és szónok volt. De azt is belevették a talmudba, ami az embert becsületes, jámbor, bölcs emberré teszi.

A talmud ezt a hivatását 1500 esztendő óta szépen és híven töltötte be. A legnemesebb és legeszményibb jellemeket nevelte. Nincs más ideálja, mint a türelmes, emberszerető, istenfélő ember. Az elmét és a szivet egyaránt táplálta, vigasztalta, felemelte az elnyomottakat és üldözötteket, a legmostohább külső viszonyok között, amilyeneket ma sem tudnak elképzelni, megtartotta hiveit emberi méltóságukban. A zsidó nép hű nevelője volt, intelligenciáját fejlesztette, jellemét nemesítette, akaratát a jó és szép cselekedetekre irányította és erősítette. A talmudtól a zsidó nép csak a jámbor, nemes élet dicséretét hallotta, mert benne a zsidó nép legjobbjai beszélnek, akik Ezrától (450 időszámításunk előtt) egészen Rabináig (500 időszámításunk után) éltek. Ezra, az első irástudó, bölcseségét a bibliából merítette, és követői mindvégig velejében ugyanazt tették. A szent könyvekben kutattak, annak értelmét keresték és alkalmazták a köz- és magánélet jelenségeire. A tóra, Mózes törvénye, Isten kinyilatkoztatott szent akarata volt vezetőjük jó és balsorsukban. Mi az Isten akarata, ezt kérdezték kis és nagy kérdésekben egyaránt, a feleletet mindig a bibliában keresték és meg is találták. Ha a felelet nem volt meg a tóra betüjében, megtalálták a tóra szellemében. A szentírás töltötte el lelküket, szellemüket, számukra minden kérdésre volt felelete, lelki diszpozíciójuknál fogva igazi bibliai felelete. A talmudisták voltak az első és igazi bibliásemberek. Amit a bibliából kiolvastak, kikutattak, kimagyaráztak, annak javát, ami örökreszólónak látszott szemeikben, azt mind felvették a talmudba, hogy a későbbi nemzedékek saját üdvükre tanulják, alkalmazzák vagy épüljenek rajta. Ily módon ezer esztendőn át növekedett a talmud, ujabb és ujabb rétegekkel gyarapodott, amíg te nem zárult. Hatalmas, terebélyes fa a talmud, melynek gyökerei a bibliából szívják az éltető nedvet. A talmud a bibliával él és hal, mint a biblia, úgy a talmud is örökéletü. Mert a talmud velejében nem más, mint a biblia magyarázata. Hivatott magyarázója, mert a talmud szerzői az ihletett szent írók, a próféták vér- és szellemben utódai és követői voltak.

Mint a bibliából, úgy a talmudból is csak szépet és nemeset tanulhatunk és nagy örömömre szolgál, hogy Molnár Ernő, egykori tanítványom, az ókori általános kultura ez egyetlen élő emlékét szemelvényekben a művelt magyar közönségnek bemutatja.

Dr. Blau Lajos

---