Tétel adatlapja
VisszaCÍMLAP

Varga Csaba

A jog mint folyamat

TARTALOM, FÜLSZÖVEG


Tartalom


Előszó

ELMÉLETI HAGYATÉK

Jogfilozófia Közép- és Kelet-Európában

A marxizmus jogelméletéről
  I. A marxizmusról általában
  II. A marxizmus mint filozófia
  III. Az izmussá vált doktrína
  IV. A marxizmus jogelméleti teljesítménye
     1. Szovjet-orosz sztálinizmus
     2. A népi demokráciák szocialista jogelmélete
     3. Nyugati marxizmus
  V. Összefoglalás


MODERN FORMÁLIS JOG

A modern formális jog és kultúrája: kihívások, buktatók
  1. Modern formális jog
  2. Totalitárius kihívások: voluntarizmus, instrumentalizálás
  3. Kötőerő: a jogi kultúra

Kelsen tiszta jogtana - tegnap, ma és holnap
  1. A Tiszta Jogtan pokoljárása
  2. A legyen szférája: érvényesség és törvényesség
  3. Mai rekonstrukciónk: a jog mint dinamizált statikum


JOGI LÉT, JOGI ÉRVÉNYESSÉG

Jogontológia
  1. Történelmileg változó jog - változó jogi metafizikák
  2. A jog társadalomontológiája
  3. A jog mint gyakorlati folyamat

A jog és érvényessége - Ontológiai megfontolások
  1. Érvényesség-problematika
  2. Az érvényesség történelmi típusai
  3. Érvényesség a modern formális jogban
  4. Az érvényesség rekonstrukciója
  5. Érvényesség és jogszerűség
  6. Belső működési elvek: ideologikum és valóság
  7. A jog mint érvényességgel felruházott fogalmi játék
  8. Önmagára vonatkoztatás?
  9. Érvényesség és társadalmiság
10. Összefoglalás

Érvényesség
  1. Az érvényesség felfogása
  2. Az érvényesség történelmi fejlődése: tartalmi és formális típusok
  3. Érvényesség és hatékonyság

Visszaható hatályú szabályozás
  1. Korai érdektelenség
  2. Tilalmazás
  3. Elvi megfontolások
  4. Eszközzel élés és visszaélés
  5. A második világháború utáni problematika


JOG, TÖRTÉNELEM

Jog és történelem (A jog historikus megközelítéséről)
1. A jog történetisége
2. Historische Rechtschule
3. Historical Jurisprudence
4. Marxizmus
5. Tanulságok

A jog mint történelem
  1. A jog kétféle felfogása
  2. Jog és történelem
    a) A jog mint eszköz
    b) A jog mint kultúra
  3. A jog mint történelem
  4. Összefoglalás: A jog kétféle stratégiája


ANTROPOLÓGIAI ALAPOK

Népi jogszokástól a jogi népszokásig
  1. A jogi néprajz és ideológiakritikája
  2. Jogszokások Tárkány Szűcs Ernő vizsgálódásában
  3. Állami jog, (népi) jogszokás, jogi (nép)szokás

Antropológiai jogelmélet?
Leopold Pospíšil és a jogfejlődés összehasonlító tanulmányozása

I. BEVEZETÉS
a) A jog jelenléte az állam nélküli társadalomban
b) A jogot, valamint a rendet s vitát középpontba állító megközelítések

II. A JOG ÉS FOGALMA
  1. Jog és erőszak
  2. Szabály, tény és elv a jog fogalmában
    a) Elvont szabály
    b) Tényleges magatartásból levont kövekeztetés
    c) Jogi döntésben foglalt elv
  3. A jog megkülönböztető ismérvei
    a) Autoritás
    b) Az egyetemes alkalmazás szándéka
    c) Obligatio
    d) Szankció
  4. Az antropológiai jogfogalom problematikája

III. A JOG ÉS VÁLTOZÁSA
  1. A társadalmi normák szétválása
    a) Jognélküliség és az egységes ősi szabályrendszer dilemmája
    b) Társadalom vagy csoport hordozza-e a jogot?
    c) A jog lehetséges fogalma
    d) Az antropológiai jogszemlélet szélsőségei
  2. Jogváltozás
   a) A jogfejlődés eszméje
   b) Társadalmi változás és jogváltozás dialektikája

IV. AZ ANTROPOLÓGIAI JOGELMÉLET HOZADÉKA: ÖSSZEFOGLALÁS


JOGTECHNIKÁK

Kodifikáció
  1. Fejlődése
  2. Logikai eszményű megvalósulása
  3. Angol-amerikai változatok
  4. Kodifikációs típusok, technikák és pótlékok: összefoglalás

A jogi technika
I. A "JOGI TECHNIKA"
  1. Tág értelemben
  2. A jogi gyakorlatban
  3. A jogtudományokban
  4. A sajátos technikaként felfogott jog

II. A JOGI TECHNIKÁRÓL
  1. A jogi technika meghatározása és funkciója
  2. Jogi technika és a jogi kultúrák
  3. A jogi technika posztulátumai a modern formális jogi kultúrákban
    a) A következetesség elve
    b) Az összefüggés elve
    c) A fogalmi ökonómia elve
    d) A többletszabályozás elkerülésének elve


Vélelem és fikció mint a jogtechnika eszközei

I. VÉLELEM
  A) A vélelem felfogásai
   a) Vélelem a bírósági ténymegállapítás folyamatában
   b) Vélelem azon tények meghatározásában, amelyek megállapítása - ellenbizonyítás híján - jogesetet hoz létre
   c) Vélelem azon tények meghatározásában, amelyek megállapítása - a jog betűjénél és erejénél fogva - jogesetet hoz létre
   d) A vélelem rekonstrukciója
  B) A vélelemről
   1. A vélelem funkciója
   2. Vélelem és fikció
   3. Az ismeretelméleti jellegű megalapozás érdektelensége a normatív szférában
   4. A vélelem technikája

II. FIKCIÓ
  A) A fikció felfogásai
   1. Fikció a jogi normák nyelvi megformálásában
   2. Fikció a jogi normák bírói alkalmazásában
   3. Fikció a jogi normák dogmatikai feldolgozásában
   4. Fikció a jogi normák elméleti rekonstrukciójában
   5. A fikció elméleti rekonstrukciója
  B) A fikcióról
   1. A fikció történeti előfordulása és eltérő felfogásai
   2. A fikció osztályozása
   3. A jog mint fikció
   4. Vélelem és fikció


A JOGALKALMAZÁS KÉRDŐJELEI

Kelsen jogalkalmazástana (Fejlődés, többértelműségek, megoldatlanságok)
  1. "Az államjogtan alapproblémái"
  2. "Általános államtan"
  3. "A Tiszta Jogtan"
    3.1. Lépcsőelmélet
    3.2. A jogalkalmazás konstitutivitása
    3.3. Elméleti kérdőjelek
    3.4. Értelmezéstan
    3.5. Procedurális jogszemlélet?
    3.6. A Tiszta Jogtan önmeghaladása?
   3.7. És ki őrzi az őrizőket?

Miből is tevődik össze a bírói eljárás?
  1. Társadalomelméleti válasz igénye
  2. Milyen utat jártunk be?
  3. Miképpen közelíthetünk?
  4. A tényproblematika
  5. Elméleti előrelépés

A jogi normaalkalmazás természete
Tudomány- és nyelvfilozófiai megfontolások
  1. Előfeltevések
  2. A normaalkalmazás közege
    2.1. Konkrét jelentésben aktualizáltság
    2.2. Nyelvi meghatározatlanság
    2.3. A logikai következés hiánya a normatív szférában


KITEKINTÉS

A jog és korlátai
Antony Allott a hatékony jogi cselekvés határairól
I. A JOG TÚLFEJLETTSÉGE
II. ALLOTT A JOGRÓL ÉS KORLÁTAIRÓL
  A) A jogi jelenség felfogásai
  B) A jogi jelenség határai
  C) A jog és társadalmi kötöttségei
  D) A jog mint modell és mint program
III. A JOGI JELENSÉG LÉTPROBLÉMÁJA

Európai integráció és a nemzeti jogi kultúrák egyedisége
I FILOZÓFIAI KERET
  1. A jogpozitivizmus meghaladottsága
  2. A jog társadalmi összetettsége
  3. A jog normatív összetettsége
  4. Új fogalmiasítás és következményei
II. A JOG MINT HAGYOMÁNY
  1. A jog törvényre korlátozottságában rejlő voluntarizmus
  2. A jog mint élő közeg
  3. Jogtörténeti tanulság: a jog gyakorlatiassága
  4. Jogi szövegek mint kulturális szimbólumok
  5. Bírósági esemény mint a jog aktualizál(tat)ása
III. EURÓPAI INTEGRÁCIÓ ÉS A NEMZETI JOGRENDEK EGYEDISÉGÉNEK MEGŐRZÉSE
  1. Eszközszerű elemek a jogban
  2. Integráció a jogban
  3. A jog mindenekelőtt kulturális felépülése
  4. A kulturálisan eltérő jegyek változatosságának megőrzése

Tárgymutató
Jogforrásmutató
Névmutató


Fülszöveg

A Quis custodiet ipso s custodes? (Ki őrzi az őrzőket?) kérdésére a jog nem ad választ. Egyetlen lehetősége, hogy a nyelv segítségével mintákat rögzítsen, a nyelvi jelentést viszont már nyelven s jogon kívüli közeg uralja. A befogadó közeg terméke ez éppen úgy, mint a jogkövetés vagy a jogsértés csupasz tényei.

A jogi cselekvést a köznapi ember is ellenőrzi. Az alkalmazott logika torzulásai nem maradnak a szakma zárt körén belül. Hosszabb távon a jog mögött álló politikai szándék egyértelműen lelepleződik. A politikum pedig hajszolhatja következetlenségbe a jogot, kényszerítheti mesterkélt igazolásokra, ám bármilyen szándék vezesse is, nem herdálhatja el a társadalmi támasz minimumát. Amennyiben áthágja, úgy legfeljebb egy izolálódó, fékevesztett anarchia történéseit mutató kényszercselekvések maradnak a színen kaotikus összevisszaságban, bármiféle jogrend szervező ereje nélkül.

A jog elemévé bármi azáltal válhat, hogy egy jogilag elismert autoritás jogilag meghatározott módon a jogba emeli. Így a jog tényleges alakulása is a jog nevében eljáró szervek tényleges eljárásától függ. A tényleges határok a jogi történés társadalmi gyakorlatából adódnak. Nem kizárt hát, hogy önkényes legyen. Ám annak eldöntését, hogy mi is önkényes, szintén a társadalom konvencionalizáló gyakorlata határozza meg.
×