Előszó

A' keresztény vallás' tanítása szerint emberi nemünk' törzsökszüléi vétekbe estek, mellynek következményeit szétáradtak azok minden utódjaira úgy, hogy ezek sem egyenként sem öszvesen nem lehetének képesek magokat a' bűn', romlottság' és kárhozat' állapotából kiszabadítani. De tanítja egyszersmind, hogy a' legjobb Isten a' szabadulást, a' gyógyítást, és elevenítést, melly tehetségünk' körén kívül állott, újra megszerzé nekünk: név szerint hogy ezt Jézus Krisztus vitte végbe, 's anyaszentegyházának eszközöket - hét szentséget - adott, mellyek által a' megváltás' gyümölcseiben részesítessék az emberi nem; az az: mind azok, kik e' szentségeket illőleg felveszik, vagy bűneiktől szabaduljanak meg, vagy jó erkölcseikben - erényben - gyarapodjanak; szóval: szentelődjenek meg.

A' szentségek általjában Jézus által rendelt - érzékek alá eső külső cselekedetek, és az ember' erkölcsi jobbulására nagy hatással birnak, vagy mint bevett szokás szerint mondjuk, bennünket Isten' kegyelmében részesítenek. Isten' kegyelmében; az az: olly módon illeti meg általuk Isten' ereje lelkünket, hogy értelmünk a' jóra felvilágosodik és akaratunk jóra hajlik 's jóra való hajlandóságában izmosodik.

'S a' mennyire ezen hatás közvetlen történik, külső kegyelemnek, 's mennyire közvetve - belsőnek neveztetik. A' szentségek mind a' kettőben részesítnek bennünket. A' belső kegyelembeli részesülés' valóságáért kezeskedik hitünk' nyilványos tanítása.

Ezen érzeki - szentség-föladás közbeli - cselekedetek, szertartások a' lelki hatást is példázzák, azért ők a' kegyelmek' képeül, jelképeül, jeleiül tekintethetnek.

Minthogy Isten illyes külső jelekhöz, cselekedetekhöz kapcsolá kegyelmeit, azokat magunkra, 's másokra illőkép alkalmazni kötelesek vagyunk. Az Anyaszentegyház ez Isten által rendelt - mivolti vagy lényeges - szertartásokhoz még másokat is adott azon czélból, hogy általuk ezen szent cselekedeteknek ünnepélyességét emelje 's a' szentségekhez járulókat illő külső és belső (lelki) készület által a' kegyelemre méltóbbakká tegye 's a' lélekre elevenebb, állandóbb hatást gyakoroljon, 's ekkép a' szentségek foganatját erősítse. Igazolják mindezt általjában a' szertartásos könyvek.

És ezen tekintetből kivánatos, hogy a' szentségek' kiszolgáltatásakor a' néphöz, 's kivált a' szentségben részesülőkhöz, czélszerű - körülményekhez alkalmazott - beszédek tartassanak.

A' jelen beszédeket követelése nélkül a' tökéletességnek, szerzőjük is, csak útmutatókul kivánja tekintetni arra, hogyan lehet a' hiveket némelly szent cselekedetek' végbevitelénél ezek értelmébe vezetni 's ekkép nagyobb lelkesedésre buzdítani.

Készitettek ugyan középállapotú hallgatók számára, de szükség esetében alább is, fölebb is hangoltathatnak, rövidítethetnek 's hosszabbítathatnak az idő 's körülmények' kivánatihoz képest.